原標題：繁星盈天 一眼千年（主題）

——在百年考古發(fā)現(xiàn)中探源中華文明（副題）

(資料圖片)

光明日報記者 王勝昔 光明日報通訊員 郝永飛

9月4日，參觀者在“繁星盈天——中國百年百大考古發(fā)現(xiàn)展”上觀看展品。新華社記者 李安攝

9月4日，參觀者觀看展品“高級鎧甲軍吏俑”。新華社記者 李安攝

9月初，來自全國21個省（區(qū)、市）79家考古文博單位的889件（組）精品文物匯集一堂，“繁星盈天——中國百年百大考古發(fā)現(xiàn)展”在河南省鄭州博物館文翰街館面向公眾開放。這個展覽是在鄭州會展中心舉辦第九屆中國博物館及相關(guān)產(chǎn)品與技術(shù)博覽會（“博博會”）期間推出的重點展覽之一。

自1921年河南澠池仰韶村遺址發(fā)掘開始，中國現(xiàn)代考古學(xué)已走過一百多年。展覽選取全國100項在中國考古百年歷史上具有重要地位和價值的考古發(fā)現(xiàn)，全面展示現(xiàn)代考古學(xué)在百年間所取得的豐碩成果和走過的非凡足跡?！拔拿鞯臏Y藪——河南百年百大考古發(fā)現(xiàn)展”同時也在此次展覽中閃亮登場。

回溯中華文明最早的記憶

百年考古大發(fā)現(xiàn)，就是百座文化豐碑，每一項發(fā)現(xiàn)都石破天驚，加深延展了人們對厚重浩瀚歷史記憶的認知——

1921年，安特生、袁復(fù)禮調(diào)查發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘河南澠池仰韶遺址，這是中國現(xiàn)代考古學(xué)的開端。

1926年，李濟、袁復(fù)禮等調(diào)查并發(fā)掘山西夏縣西陰村遺址，這是中國學(xué)者自主進行的第一次科學(xué)考古工作。

1928年，河南安陽小屯村進行殷墟遺址第一次發(fā)掘，對甲骨文的研究成為歷史顯學(xué)。

1929年，裴文中負責北京周口店遺址發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)第一個北京人頭蓋骨，回答了東方人類起源的千年之問，回擊了中國先民是外來遷徙說。

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1959年，已經(jīng)70多歲的我國考古學(xué)界先行者徐旭生不畏險遠，西行考古，發(fā)現(xiàn)河南偃師二里頭遺址并開始考古發(fā)掘，為后來二里頭夏都遺址的考古奠定了基礎(chǔ)。

1979年，中國考古學(xué)會成立。1983年中國社會科學(xué)院考古研究所發(fā)現(xiàn)河南偃師早期商城遺址。

1996年，國家“九五”科技攻關(guān)重點項目“夏商周斷代工程”啟動，4年后結(jié)題。2004年，又啟動國家“十五”重點科技攻關(guān)項目“中華文明探源工程”，這是一項由國家倡導(dǎo)支持的多學(xué)科結(jié)合、研究中國歷史與古代文化的重大科研項目，以考古調(diào)查發(fā)掘為獲取相關(guān)資料的主要手段，以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為支撐，采取多學(xué)科交叉研究的方式，旨在探尋中華文明形成的源頭和中華民族幼年時期的成長印記。

河北武安磁山遺址發(fā)現(xiàn)儲糧窖穴，被確定為“世界粟的發(fā)祥地”，把中國黃河流域植粟的記錄提前到距今7000多年前。

浙江良渚遺址，是中華文明探源的核心遺址和實證中華五千多年文明史的圣地，出土的“碳化稻谷”震驚世界。

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一座座遺址，一層層時間，一件件文物，一雙雙眼睛，絡(luò)繹不絕的觀眾，駐足流連，聚精會神?？脊攀沟霉沤窠蝗?，在特定的空間里交織，賦予觀眾對中華文明新的感悟與體驗。

歷三千余載而興盛不衰的城池

2021年10月18日，河南省三門峽市舉辦的第三屆中國考古學(xué)大會公布了“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”終評結(jié)果，河南有14項重要考古成果入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”，位居全國第一，其中鄭州商城遺址位列其中。

1955年，在鄭州市南學(xué)街小學(xué)當教師的韓維周，業(yè)余時間經(jīng)常到二里崗附近散步，在這里偶然發(fā)現(xiàn)了一些碎陶片，曾經(jīng)有過考古經(jīng)歷的他敏感地意識到，這里很可能是一處古代早期遺址，于是及時把這一情況進行了上報。

安金槐、裴明相等專家聞訊前來調(diào)查，初步研判這里可能是一處商代早期遺址，并且其歷史年代明顯要早于安陽殷墟。由此，鄭州商城考古發(fā)掘的大幕徐徐揭開。

“當時鄭州商城考古發(fā)現(xiàn)引起的轟動，就和國外的龐貝古城發(fā)現(xiàn)引起的轟動效應(yīng)差不多?！焙幽鲜∥奈锟脊叛芯吭貉芯繂T曾曉敏說。

高大的城垣、布局嚴整的宮殿區(qū)，清晰可辨的外城夯筑墻體與城壕，分工明確的鑄銅、制骨、制陶作坊，裝滿青銅重器的窖藏坑，比甲骨文還要早的習(xí)刻字骨，越來越多的重大發(fā)現(xiàn)，顯示出鄭州商城的不同尋常。

鄭州商城主城區(qū)面積在16平方公里以上，周邊有5座城池護衛(wèi)，形成了當時世界上規(guī)模最大的城市遺址和城市群。曾曉敏指出，從文化層堆積來分析，延續(xù)使用時間在200年以上，它往上可以和夏代晚期相接，往下可以和安陽殷墟早期相銜接。隨后的偃師商城遺址、小雙橋遺址、安陽殷墟遺址、洹水商城遺址、盤龍山遺址等一批商代遺址的考古發(fā)現(xiàn)成果，共同構(gòu)筑起人們對商代社會圖景的完整認知。

“到目前為止，商朝的基本歷史由考古發(fā)現(xiàn)基本得到實證，它是一個完整的印象浮在人們的面前?！眹蚁纳讨軘啻こ淌紫茖W(xué)家、北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授李伯謙說。

“鄭州商城的考古發(fā)現(xiàn)及研究成果，為解決商人滅夏和夏商更替等重大史實類問題提供了一個很好的切入點?！焙幽鲜∥奈锟脊叛芯吭亨嵵莨ぷ髡菊鹃L楊樹剛說。

鄭州商城建成后，代代承襲沿用，歷周、秦、漢、唐、宋、元、明、清3600余載而興盛不衰。

細讀一座城市的厚重歷史

人們對鄭州的印象，交通樞紐，車水馬龍，鄭州仿佛是一個火車拉來的城市。然而在近2000年的歷史中，鄭州先后為8個國家都城。鄭州共有15項遺址考古項目入選過去已評出的“全國年度考古十大新發(fā)現(xiàn)”，數(shù)量之多居全國城市榜首。

考古發(fā)現(xiàn)證實——中國現(xiàn)代人的最早生活營地在鄭州，中國最早的村落在鄭州，中國最早的城池在鄭州……在中國百萬年人類發(fā)展史上，鄭州是現(xiàn)代人誕生的搖籃。

考古發(fā)現(xiàn)證實——在鄭州這片歷史沃野上，已發(fā)現(xiàn)400多處舊石器遺址，展現(xiàn)了中華先民由原始人向現(xiàn)代人邁進的完整歷程。趙莊遺址和二七區(qū)老奶奶廟遺址是目前發(fā)現(xiàn)的中國進入現(xiàn)代人類發(fā)展階段最早的遺址，宣告了中國現(xiàn)代人類是這里土生土長的，否定了流行一時的“夏娃理論”。

考古發(fā)現(xiàn)證實——中華民族“共同體歷史”、中華民族“多元一體格局”在鄭州完成奠基。中華文明在孕育發(fā)展和形成的漫長過程中，經(jīng)歷了約1萬年前氏族社會萌芽，5000年前古國時期初步形成，4000年前王國時代步入文明社會，鄭州從未缺席。

考古發(fā)現(xiàn)證實——中國“大一統(tǒng)王朝”是在鄭州完成并開創(chuàng)的。公元前21世紀中國歷史上第一個大一統(tǒng)國家夏王朝在今天鄭州登封王城崗誕生；公元前16世紀中國歷史上第二個大一統(tǒng)國家商王朝在今天鄭州城區(qū)建國立都；公元前11世紀西周王朝派重臣在今天鄭州地區(qū)建立管國、虢國、鄶國、祭國等諸侯國；公元前7世紀護衛(wèi)周王東遷的鄭武公在鄭州的新鄭建立鄭國開啟了諸侯爭霸的春秋時代；公元前4世紀韓國滅掉鄭國成為“戰(zhàn)國七雄”之一。

中國城市在鄭州完成初創(chuàng)和演繹，中國建筑在鄭州完成制度創(chuàng)立和典范肇造，中華文化在鄭州書寫最早篇章，中國藝術(shù)在鄭州繪就最早瑰麗……

探究中原文化在考古探源中的價值

百年河南考古，成果豐碩，河南此次入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”的其他13項重要發(fā)現(xiàn)包括舞陽賈湖遺址、新鄭裴李崗遺址、澠池仰韶村遺址、三門峽廟底溝遺址、鞏義雙槐樹遺址、偃師二里頭遺址、偃師商城遺址、安陽殷墟（含洹北商城、后岡遺址）、三門峽虢國墓地、洛陽東周王城遺址、漢魏洛陽城遺址、隋唐洛陽城遺址、許昌白沙宋墓。

依托厚重的文物文化資源，圍繞建設(shè)文化強省戰(zhàn)略目標，河南省委第十次黨代會提出“打造華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”，2021年10月召開的河南省委第十一次黨代會正式確定“文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略”作為十大戰(zhàn)略之一，提出“設(shè)計河南”的戰(zhàn)略構(gòu)思積極打造“行走河南，讀懂中國”文化品牌，加大對以考古為重點的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護、傳承與活化利用。

鄭州文物局原局長閻鐵成認為：“充分認識考古對國家文化戰(zhàn)略的重要性，進一步探究中原文化在史前考古、黃河流域文明探源工程中的價值，具有非常意義?！?/p>

標簽： 商城遺址 中華民族 今天鄭州