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《魔域·亞特之光》：戲劇與游戲的雙向奔赴

胡一峰

近日，由網(wǎng)龍網(wǎng)絡(luò)公司及豐碩果實(shí)文化傳媒有限公司出品、大麥Mailive聯(lián)合出品的原創(chuàng)舞臺(tái)劇《魔域·亞特之光》在北京天橋藝術(shù)中心上演。在我看來(lái)，這部新意滿(mǎn)滿(mǎn)的作品來(lái)源于戲劇和游戲的雙向奔赴。

《魔域·亞特之光》的框架、背景和人設(shè)都來(lái)自于游戲，所講述的故事實(shí)際上是對(duì)游戲《魔域》中幾條敘事線的整合提煉。人族少年哈爾·瓊斯本是一個(gè)棄兒，女王為了維系族人信念，謊稱(chēng)他是承載著人族勇氣和希望的“和平之子”。但這個(gè)冒牌貨初登戰(zhàn)場(chǎng)就遭遇慘敗，這讓哈爾喪失了勝的信念，也讓族人失去了生的希望。但是，養(yǎng)父之死激勵(lì)褪去光環(huán)的哈爾重新振作起來(lái)，幻獸瑪蓮的加持又增強(qiáng)了他的力量。最終，哈爾打敗了魔王，挫敗了杰克·瓊斯篡位的陰謀，拯救了人族。

作品的題材是游戲的，結(jié)構(gòu)是戲劇的；語(yǔ)言是游戲的，語(yǔ)法是戲劇的；人物是游戲的，沖突是戲劇的。尤其是給人深刻印象的舞臺(tái)，光影交錯(cuò)，如夢(mèng)如幻，層次豐富——正義與邪惡，光明與黑暗，勇敢與怯弱，忠誠(chéng)與背叛，信諾與欺騙，成長(zhǎng)與沉淪，從明暗、色彩和聲響中獲得了表達(dá)和詮釋。游戲的虛擬性和戲劇的假定性，從不同的道路抵達(dá)了同一個(gè)美學(xué)目的地，大大拓展了戲劇舞美的想象力和表現(xiàn)力。

在這里，看到了戲劇和游戲融合之后所能迸發(fā)出的藝術(shù)生機(jī)。從故事內(nèi)核來(lái)說(shuō)，一個(gè)年輕人遭受挫折之后認(rèn)識(shí)自我，實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)，成為拯救世界的英雄，無(wú)疑是個(gè)古老的母題。但是，就像干細(xì)胞在不同的環(huán)境和條件下，可以發(fā)育成不同的功能細(xì)胞，當(dāng)《魔域·亞特之光》把這個(gè)母題放到魔界、神界、人界的背景之下，將其描述為人界與魔界世代戰(zhàn)爭(zhēng)中的一環(huán)，有點(diǎn)“套路化”的故事頓時(shí)煥發(fā)出新的文化光彩。劇作的積極主題，也獲得了新的更符合年輕態(tài)審美的表達(dá)。這主要是因?yàn)樗劳械哪耸蔷W(wǎng)絡(luò)游戲甚至整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文化幾十年發(fā)展所積淀而成的全新土壤?；蛟S由于“次元壁”的存在，戲劇藝術(shù)之光至今尚未充分照到這片文化沃土上，不過(guò)，《魔域·亞特之光》的創(chuàng)作者以敏銳的眼光和充沛的勇氣，做了墾荒的工作。

延伸來(lái)看，戲劇和游戲的攜手或?qū)⒏纳茟騽“l(fā)展的生態(tài)。游戲玩家是當(dāng)下規(guī)模龐大的文化消費(fèi)群體。對(duì)于不少青少年而言，游戲不僅是文化生活的方式，而且具有“社交貨幣”的功能，是他們社會(huì)化的重要內(nèi)容。當(dāng)游戲里的故事、場(chǎng)景、人物被搬上戲劇舞臺(tái)，就可能對(duì)游戲玩家產(chǎn)生一種吸引力，促使他們走進(jìn)劇場(chǎng)，換個(gè)方式繼續(xù)領(lǐng)略游戲的魅力。而從游戲的發(fā)展來(lái)看，本就與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)難解難分。早年的游戲多從文學(xué)影視找創(chuàng)意和題材，如今游戲已過(guò)而立之年，構(gòu)建出了多個(gè)自成體系的“文化宇宙”，有足夠的可能“反哺”傳統(tǒng)藝術(shù)，并在此過(guò)程中，推動(dòng)構(gòu)建文藝創(chuàng)作生產(chǎn)的新模式。

客觀地講，《魔域·亞特之光》作為一部探索之作，不論是戲劇性還是游戲性，都還有提升的空間，但已找到了正確的方向，沿著這個(gè)方向繼續(xù)發(fā)展，便有可能形成更多更好的作品、更豐富多樣的戲劇形式，推動(dòng)形成“走進(jìn)劇場(chǎng)看游戲”甚至“走進(jìn)劇場(chǎng)演游戲”的文化新風(fēng)尚。同時(shí)也應(yīng)當(dāng)看到，即便都是面對(duì)游戲，但劇場(chǎng)空間所提供的審美體驗(yàn)，和坐在屏幕前是完全不同的。一旦在劇場(chǎng)看游戲的經(jīng)驗(yàn)沉淀為審美習(xí)慣，必然會(huì)對(duì)戲劇生態(tài)形成深遠(yuǎn)的影響。事實(shí)上，這些年來(lái)，不少年輕人因?yàn)椤罢l(shuí)說(shuō)戲曲不抖音”而迷上傳統(tǒng)戲曲，在戲園子流連忘返，已經(jīng)提供了可資參考的先例。從這個(gè)意義上說(shuō)，游戲玩家被舞臺(tái)上的游戲所吸引的過(guò)程，也是舞臺(tái)贏得新觀眾的過(guò)程。此外，游戲行業(yè)成熟的產(chǎn)業(yè)模式、運(yùn)營(yíng)方式，也能給戲劇產(chǎn)業(yè)帶來(lái)刺激和啟發(fā)，為其IP轉(zhuǎn)化、資源整合和市場(chǎng)開(kāi)拓等提供新的思路。

當(dāng)然，戲劇與游戲的雙向奔赴，對(duì)于游戲發(fā)展的意義絲毫不亞于戲劇。游戲，和網(wǎng)絡(luò)文化大家庭中的其他品類(lèi)一樣，也正經(jīng)歷著從“野蠻生長(zhǎng)”走向“健康成長(zhǎng)”、從“圈地稱(chēng)王”走向“精品為王”的過(guò)程。特別是隨著游戲玩家規(guī)模不斷擴(kuò)大，覆蓋人群不斷廣泛，游戲的“人口紅利”不可避免地會(huì)漸漸衰退，但“品質(zhì)紅利”卻會(huì)逐步顯現(xiàn)。越是藝術(shù)價(jià)值高的東西，越能真正占領(lǐng)市場(chǎng)。走精品化之路，提升游戲的藝術(shù)內(nèi)涵，使游戲真正成為名副其實(shí)的“第九藝術(shù)”，才是游戲發(fā)展的正道大道。這就需要游戲和其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)加強(qiáng)交流互鑒，豐富自己的藝術(shù)之維。由于戲劇是劇場(chǎng)的藝術(shù)、現(xiàn)時(shí)的藝術(shù)，與影視相比，和游戲的磨合還需要更多的智慧。但正因?yàn)閼騽?duì)敘事和空間的掌控，對(duì)沖突和人物的表現(xiàn)都有嚴(yán)格要求，在豐富游戲的藝術(shù)性方面可以發(fā)揮更大的作用。游戲和戲劇“跨界”“破圈”或融合，需要理論探討，更需要潛心創(chuàng)作，用一部又一部哪怕不成熟的作品，鋪就抵達(dá)藝術(shù)高峰的臺(tái)階。

古人說(shuō)：“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨”。《魔域·亞特之光》不是一部多么完美的作品，或許游戲玩家感到它過(guò)于嚴(yán)肅，戲劇觀眾卻覺(jué)得它有些鬧騰；文學(xué)家會(huì)為它指出劇本結(jié)構(gòu)里的瑕疵，表演家則說(shuō)演員演技還顯得稚嫩。沒(méi)錯(cuò)，它確實(shí)還有些青澀，就像一顆剛從苗圃里培育出來(lái)又急于奉獻(xiàn)新風(fēng)味的果子，但青澀里蘊(yùn)藏著勃勃生機(jī)，而這是促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)造最寶貴的東西，我想，僅此就足以讓人欣喜，對(duì)它滿(mǎn)懷熱望了。

胡一峰，中國(guó)文聯(lián)理論研究室副主任、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事

標(biāo)簽： 亞特之光 游戲玩家