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“這部劇具有療愈功能,每個人都能找到共鳴”

時間:2023-07-31 14:56:41    來源:羊城晚報    

原標題:《父親的草原母親的河》打造了一部草原史詩,主演李泓良受訪(引題)

“這部劇具有療愈功能,每個人都能找到共鳴”(主題)

羊城晚報記者 龔衛(wèi)鋒 實習生 鐘逸程


(資料圖片)

2006年,李泓良因出演《士兵突擊》中的馬小帥一角正式進入演藝圈。之后,他接連出演了康洪雷執(zhí)導(dǎo)的電視劇《推拿》《我的團長我的團》《我們的法蘭西歲月》,逐漸打開戲路。這次,李泓良再度與康洪雷合作,出演年代民族劇《父親的草原母親的河》。

該劇由李泓良、德姬、斯琴高娃、涂們、塔娜花日、阿云嘎、斯力更等主演,正在央視八套、騰訊視頻、愛奇藝等平臺熱播。劇中莫家四兄妹響應(yīng)“扎根草原,建設(shè)邊疆”號召,從南京相繼來到內(nèi)蒙古草原與牧民一起學習、生活。他們在廣闊的天地里粗礪成長,用自己的青春和才能回饋草原,草原也以博大胸懷接納他們。

為何要拍這部戲?導(dǎo)演康洪雷直言:“從我二十多歲走進這一行開始,沒有一刻不想拍一部關(guān)于內(nèi)蒙古的戲?!睘楹我葸@部戲?男主角李泓良近日在接受羊城晚報記者獨家專訪時表示:“角色沒有主角光環(huán),他是一個鮮活的、復(fù)雜的、真正的人?!?/p>

角色

莫成名不是傳統(tǒng)男主角,他的成長跟隨時代變化

在《父親的草原母親的河》開拍前十個月,李泓良就拿到了第一稿劇本。他在這部劇正式開拍拿到第六稿劇本時,角色莫成名已變得豐滿立體:“莫成名是一個有血有肉、多棱鏡式的人。他沒有主角光環(huán),也不具備始終積極向上的傳統(tǒng)男主角形象。受原生家庭的影響,他有不少陰暗面。”

劇中,莫成名家中排行老二,從小學習大提琴,因音樂學院停止招生而整日渾渾噩噩,下鄉(xiāng)到內(nèi)蒙古達瓦大隊后,通過奮斗成長為達瓦草原眾所周知的知青榜樣。李泓良用“喪”“涅槃重生”“弄潮兒”來形容莫成名的性格演變。他解釋:“在南京時期,他整日垂頭喪氣,給人的感覺永遠是全世界都欠他的。理想受阻、家庭矛盾激增、生活困難讓莫成名產(chǎn)生‘逃離’這座城市的想法?!?/p>

內(nèi)蒙古是該劇的主要取景地,莫成名成長的關(guān)鍵時期發(fā)生在這里?!爱斔筒菰瓌偨佑|時,身上還帶著南京時期的陰郁、消極,但戰(zhàn)友、戀人的出現(xiàn)一點點感染著他,廣闊的草原融化他冰冷堅硬的心,牧民的包容也令其性格潛移默化地發(fā)生著改變?!崩钽挤治觯擅霓D(zhuǎn)變有個循序漸進的過程,“他身上出現(xiàn)了陽光積極的氣息,也開始相信人可以有另一種活法。莫成名在愛的包圍下迎來涅槃重生,但他的成熟同時伴隨著親人、朋友、戰(zhàn)友的離去?!?/p>

莫成名這個人物成長的第三階段是成為時代弄潮兒。李泓良舉例道,莫成名從戰(zhàn)友寧安身上看到了信念的力量,他便身體力行,扎根草原、建設(shè)邊疆。愛人杭拉對他的愛與呵護、蒙漢民族之間的碰撞與融合,也讓莫成名對生命有了新的期待。李泓良感受到莫成名在變化中成長——從一名失意的學生到意氣風發(fā)建設(shè)草原的青年,從與戀人杭拉青澀的相處到承擔家庭責任的頂梁柱,再到最后成為大刀闊斧改革、下海乘風破浪的“弄潮兒”。李泓良說:“他跟隨生命中的每個大事件以及時代浪潮而變化。最終,莫成名像草原上奔馳的駿馬,奔向了改革開放的最前沿?!?/p>

表演

康洪雷導(dǎo)演是一面鏡子,照見我的不足

《父親的草原母親的河》采用宏大敘事,劇集故事從20世紀60年代拍到了21世紀初。作為男主角,李泓良戲份吃重,多達700場戲。為了充分還原人物特征,他不僅學習大提琴、馬頭琴,還學習蒙語、南京話和粵語。李泓良用煎熬、痛苦形容學習的過程。

當時,李泓良買了一把大提琴,找了老師學了十個月。當主創(chuàng)覺得他已經(jīng)有大提琴基礎(chǔ),可以學習馬頭琴時,李泓良蒙了:“馬頭琴的所有手位都與大提琴相反,必須從頭學。我并沒獲得學樂器‘一樣通、百樣通’的快樂?!睂W習新語言的過程同樣如此。李泓良跟著錄音不斷練習蒙語,當他覺得已經(jīng)模仿到位時,老師還是挑出了錯誤,“蒙語老師重新念了一遍,我也聽不出自己錯在哪里,只能反復(fù)嘗試”。

康洪雷是知名導(dǎo)演,也是李泓良的伯樂,在這次拍攝中給他提了不少建議。李泓良十分感激:“我原本為角色做了一些眼神、手勢、聲音等方面的表演設(shè)計,但康導(dǎo)總會把我的人為設(shè)計抹去,讓我不要刻意演,不要咬文嚼字?!崩钽寂e例,很多導(dǎo)演會要求演員吐字清晰,所以,為了讓南京話聽起來更地道,他會比較生硬地強化語調(diào)、發(fā)音,但康洪雷導(dǎo)演會要求李泓良模糊處理方言發(fā)音,“這樣能讓我自然地表現(xiàn)人物語氣、神態(tài)和情緒”。

盡管已同康洪雷有過多次合作,這次的搭檔,依然能讓李泓良通過康洪雷這面鏡子,照見自己的不足:“我在片場經(jīng)常和導(dǎo)演開玩笑說,我們聚到一起就爭執(zhí),爭100次能不能讓我對一次?不過后來一看成片,導(dǎo)演的確每次都對。”李泓良感慨,自己一直在磨平棱角,希望能在發(fā)現(xiàn)缺點、修正表演的過程中獲得成長:“除了導(dǎo)演在表演設(shè)計上的啟發(fā),同劇組里的資深演員、老藝術(shù)家相比,讓我感受到了自己的稚嫩,邊拍戲邊向他們學習,受益良多。”

《父親的草原母親的河》選擇在呼和浩特取景,壯闊秀美的草原背后,也有自然環(huán)境的挑戰(zhàn)。李泓良回憶,莫成名的好友寧安之死發(fā)生在水井里。11月的內(nèi)蒙古,劇組挖了一條3米深的溝,里面灌滿涼水,“我穿著棉襖進去拍攝,這是我第一次感受到了刺骨的冷”。為了拍攝暴風雪戲份,在降雪較少的情況下,劇組用了大量鼓風機和塑料片營造大雪效果。李泓良說:“每次說臺詞都會被塑料片卡到嗓子,不光是說不了話,有時候甚至無法呼吸?!?/p>

主旨

你會跟著默默流淚,也可能會心一笑

《父親的草原母親的河》追求自然、真實還原六十年前的草原風貌。小到牧人手里的皮鞭、生活服飾,大到草原景色的還原,服化道部門在短時間內(nèi)加工,讓它們符合時代特色。李泓良說:“很多道具都做出了包漿效果?!?/p>

除了外在硬件具備草原特色,人物呈現(xiàn)也要跟隨時代與地域風貌走。談及劇中蒙古族人與漢族人的愛情戲時,李泓良說:“我原本站在現(xiàn)代都市人的角度去思考角色間的關(guān)系,認為戀人在不同地方工作,他們的愛情不可能一帆風順。但康導(dǎo)告訴我,那時候的人更加純粹,這一瞬間,我感受到自己的渺小?!?/p>

《父親的草原母親的河》匯聚了斯琴高娃、涂們、塔娜花日、阿云嘎等來自內(nèi)蒙古的演員。與他們合作,李泓良感觸頗深:“在劇組里,我都不好意思繞著彎與斯琴高娃老師、涂門老師對話。有時,我們想法太多,他們則喜歡直來直往,喜歡一眼能看清楚的東西,他們也希望你一句話能把事情說清楚。這是草原對他們性格的塑造?!?/p>

以莫成名為代表的建設(shè)者們在奮斗中履行扎根草原、建設(shè)邊疆的諾言,信仰和理想支撐他們在草原上揮灑青春與汗水,尋找自我。在草原的藍天白云下拍過戲的李泓良始終相信,草原與人的力量融合能結(jié)出豐碩果實,“這部劇真實還原了當年一大批知青滿懷信仰,踐行誓言的史詩歷程。那時的他們,擁有把祖國邊疆建設(shè)得更美好的理想。草原的生命力則給予他們力量,將理想變?yōu)楝F(xiàn)實”。

在李泓良看來,沒有單一的詞語能準確概括這部劇傳遞的精神?!霸谟^看這部劇的過程中,觀眾一定會被草原上的這群人感動?!崩钽颊J為,無論是家長里短還是大是大非,每名觀眾都能在每個鮮活的角色里找到共鳴,“這部劇和這群人都有療愈功能。你會跟著默默流淚,也可能會心一笑”。

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