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《長安三萬里》背后的故事:一場充滿詩意的動畫冒險

時間:2023-07-11 10:03:21    來源:天津日報    

原標(biāo)題:監(jiān)制于洲講述《長安三萬里》背后的故事(引題)

一場充滿詩意的動畫冒險(圖)(主題)


(相關(guān)資料圖)

天津日報記者 胡春萌

一部時長160分鐘的全球影史最長動畫電影,一首描寫李白、高適、杜甫等詩人群像的敘事詩,一幅展現(xiàn)大唐盛景的傳奇畫卷,創(chuàng)作歷時三年的動畫電影《長安三萬里》,在這個暑期上映了。唐代詩歌與詩人,是中國文化長河中一顆耀眼的明星,以此為題材進行動畫電影創(chuàng)作,如何展現(xiàn)詩人瑰麗的人生故事?如何還原歷史的真實厚重?如何具象縹緲壯麗的唐詩氣韻?如何將以上這些納入一個扣人心弦的電影故事中?每一個環(huán)節(jié)都是一次創(chuàng)作冒險。追光動畫聯(lián)合創(chuàng)始人、《長安三萬里》監(jiān)制于洲接受本報專訪時,講述了背后的創(chuàng)作故事。

◆以唐代詩人群體為主線去做一部動畫大片

大唐廣德元年,四川瀘水關(guān)的軍帳中,困守孤城的節(jié)度使高適回憶起自己與李白的一生往事,李白、高適、杜甫、王維、岑參、崔顥、孟浩然、賀知章、王昌齡……一位位偉大的詩人攜著他們的詩篇,與高適的人生軌跡交集、分散。或縹緲灑脫,或孤傲不羈,或開朗恬淡,或嚴(yán)肅清冷,在《長安三萬里》的故事中,被后世仰視的身影有了具象的行動坐臥與喜怒哀樂。

以高適、李白的人生為主線,以唐代安史之亂前后的真實歷史為背景,描繪唐代詩人群像和壯麗的唐朝社會風(fēng)貌,這樣的選題從一開始就注定是一場破題不易的冒險。那么這場冒險又是如何發(fā)端的呢?

追光動畫聯(lián)合創(chuàng)始人、《長安三萬里》監(jiān)制于洲介紹:《長安三萬里》是追光動畫的第八部作品,我們之前的作品實際上有的兩個系列,一個是新傳說系列,如《白蛇:緣起》《青蛇劫起》等;另一個系列,是新神榜系列,如《新神榜:哪吒重生》《新神榜:楊戩》等。三年多前,我們開始計劃以動畫電影的形式,再現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中的閃光人物和經(jīng)典作品,開啟新文化系列。我們首先想到的就是大唐,這也是中國的文化、政治、經(jīng)濟都達到鼎盛的一段時期,那么什么是盛唐文化的代表呢?第一個想到的肯定是唐詩,肯定是李白,這是一個發(fā)端。李白、高適、杜甫、王維……很多詩人我們從小都知道他們的名字,中國人可能從幼兒園起,從學(xué)說話就開始背唐詩,但他們的故事其實我們也不那么了解、熟悉,所以我們是想通過《長安三萬里》這部電影,讓中國人家喻戶曉的這些名字“活”起來。讓無論是大人還是小朋友,能夠去了解他們的故事,能夠?qū)λ麄兏懈星椤?/p>

“李白并不只是一個天才的詩人,他也有成長中的痛苦,他努力過掙扎過,其他詩人也有各自不同的人生際遇和苦惱。我們希望通過這部動畫電影,能夠向今天的觀眾們展示,唐代這些詩人,他們的人生和大的時代是緊密聯(lián)系在一起的,在故事里,他們個人的命運和國家的命運緩緩展開,他們的人生充滿了跌宕曲折,他們之間的情誼也非常令人動容。”于洲說。

昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。──崔顥《黃鶴樓》

在《長安三萬里》中,黃鶴樓是一條線索,貫穿了整個故事,它承載了青年詩人的凌云之志,也接納了中年詩人的郁郁不得志,它見證了盛唐的壯美瑰麗,也經(jīng)歷了安史之亂后的焚滅凋零。然而,伴隨著以詩人崔顥的《黃鶴樓》為代表的一篇篇詩詞歌賦的流傳,人們心中的黃鶴樓卻從未倒下,黃鶴樓一次又一次地被重建。

◆以邊塞詩人高適為主人公

唐朝是個“一言不合就寫詩”的時代,偉大的詩人不勝枚舉?!澳钋奥窡o知己,天下誰人不識君”,高適雖然寫下《別董大》等膾炙人口的名篇,但是與李白、杜甫等詩人相比,高適的詩和人生故事,對今天的觀眾來說都是相對陌生的。

《長安三萬里》中以大量的筆墨去刻畫李白這位謫仙般的詩人,卻偏偏又選擇了以高適這位邊塞詩人的口去講李白的故事,用這位四十多歲時才經(jīng)人舉薦中第、五十歲人生暮年披掛上陣的節(jié)度使的眼睛,去觀察大唐的繁華盛景和大廈將傾的危機。

為什么要選擇高適為主人公呢?

于洲介紹:其中的原因是多方面的。首先,在劇本的創(chuàng)作初期,我們梳理詩人們之間的交往關(guān)系,發(fā)現(xiàn)高適、李白、杜甫,他們從青年時期就有交集,他們交往的故事很多,有很深的情誼。而高適和李白的性格又有很大的差異,李白非常不羈、灑脫,高適就比較嚴(yán)謹(jǐn),一直是孜孜以求。

其次,高適在唐代詩人中,他在功業(yè)上的成就也是非常卓著的,少年不得志但是大器晚成,也許他不像李白有超人的資質(zhì),但是他的人生一直是勤奮努力的,最后的成就也非常之大。他的官職歷任淮南節(jié)度使、劍南西川節(jié)度使,另外他平叛永王之亂、兩次平息蜀亂,從品級來看他的官職不是最高的,但是他的成就是非常了不起的。50多歲的時候還是一個從八品的小小文官,非常之時安史之亂給英雄有用武之地,于是被火線提拔,這是非常具有傳奇性的一段歷史。

再次,我們從觀眾觀看電影的角度代入,觀眾中幾乎沒有人是能夠代入李白角度的,李白是謫仙一般的人,可能跟絕大多數(shù)人的想法都不太一樣,他的思維太縹緲了。但是以高適的角度去體驗電影中的故事,觀眾是完全能夠代入的。高適的人生經(jīng)歷可能對老百姓來說更有貼近性。他出身名門但是家道沒落,十幾歲時父母就都去世了,小的時候在讀書方面也沒有太多天賦,但是他一直是個非常勤奮的人,才有了大器晚成。這也是一個非常有正能量的人物。

◆以真實歷史為背景去創(chuàng)作故事

追光動畫成立至今已是第十個年頭,相比于此前基于神話傳說而創(chuàng)作的系列動畫,《長安三萬里》是以真實歷史事件和歷史人物為基礎(chǔ)去創(chuàng)作動畫,其難度和商業(yè)風(fēng)險都提高了不止一個層級。如何平衡故事的史實性與傳奇演繹性,是創(chuàng)作團隊必須解決的問題。

“正是基于這十年的積累,基于前面7部作品的努力和經(jīng)驗,我們才有創(chuàng)作《長安三萬里》的能力、自信和勇氣。描寫大唐詩人的這樣一部作品,如果退回五年前,我們可能也沒有這樣的一個能力和膽量去嘗試?!庇谥拚f。

幾十首詩歌,幾十位真實的詩人和歷史人物,通過一個緊湊的故事,把這些松散的元素架構(gòu)起來,是非常不容易的?!拔覀兓巳甑臅r間做這件事情,其實做動畫電影最難的還是故事,對于制作技術(shù)方面,我們已經(jīng)有很多經(jīng)驗,駕輕就熟,唯獨故事創(chuàng)作,是不能惜力的。但我們覺得非常榮幸和幸運,因為盛唐這段歷史、這些詩人的人生經(jīng)歷,本身就蘊含相當(dāng)多的精彩故事。按照電影分類,《長安三萬里》是一部歷史動畫,但我們覺得更準(zhǔn)確來定位,它是一個史詩大片。它的創(chuàng)作要求非常高,不是戲說,不能去隨便杜撰,所以從創(chuàng)作立項開始,我們的創(chuàng)作原則就是‘大事不虛,小事不拘’?!庇谥薇硎?。

電視劇《覺醒年代》的成功,給創(chuàng)作團隊很多啟發(fā)。于洲解釋道:大事不虛,就是說重大的歷史人物歷史事件,包括一些年表、時間、地點、人物關(guān)系,這個是必須要去尊重史實的,有史料記載的根據(jù)史料而定,沒有記載的要做一些合理的推測。小事不虛,1300多年過去,有一些小的故事情節(jié),要有一定的推測和想象,實際上這也是一個影視作品的創(chuàng)作空間,但是這個想象不能像奇幻電影那種天馬行空,要有理有據(jù)。比如創(chuàng)作團隊給每一位出場的詩人都列了年表,通過詩人的年表去研究他們?nèi)松壽E可能的交叉點,比如他們什么地方相遇,發(fā)生什么事情,作品是在什么地方寫的,等等。

創(chuàng)作這個故事之前,團隊前期做了大量的調(diào)研,查閱了幾百本史書和相關(guān)資料,去歷史事件的發(fā)生地和詩人生活過的地方采風(fēng),如西安、潼關(guān)等地?!坝幸恍v史事件,是由歷史人物的選擇而推動,僅僅靠史書上寥寥數(shù)語的記載,現(xiàn)代人很難理解古人的選擇,但是當(dāng)你踏上那片土地的時候,一切就豁然開朗,比如身在要塞天險潼關(guān),就很容易感受到守關(guān)將領(lǐng)哥舒翰決定出擊或退守的艱難。此情此景會帶給創(chuàng)作者一些靈感的觸發(fā)。”于洲說,“這個片子集合了很多人的智慧,我們自己的團隊有300人,還有外部的團隊參與,加起來可能得六七百人的制作團隊?!堕L安三萬里》作為一個重大歷史題材的作品,在創(chuàng)作過程中也得到了很多專家的支持和幫助,包括中國社科院文學(xué)所唐代文學(xué)方面的專家、中國歷史研究院唐史專家等,在劇本階段就做了長達半年的評審討論。制作團隊還專門聘請了唐代禮儀顧問,對包括唐代風(fēng)俗、禮儀、服飾等細(xì)節(jié)進行細(xì)致還原?!?/p>

◆以動畫具象中華文化之美

“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來?!?/p>

“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流?!?/p>

“銀鞍照白馬,颯沓如流星?!?/p>

……

一部動畫電影中出現(xiàn)48首唐詩,其中四首貫穿始終,如何在不影響故事主線節(jié)奏的基礎(chǔ)上,對唐詩進行恰如其分的視聽表達,立體化地呈現(xiàn)詩意之美,是《長安三萬里》的創(chuàng)作難點也是主題表達的重點。

于洲談道:我們在創(chuàng)作之初就定了四個關(guān)鍵詞──唐風(fēng)、壯美、詩意、考究。無論是從畫面、場景,還是音樂、表演風(fēng)格,都是圍繞這幾個關(guān)鍵詞進行創(chuàng)作的。片中這么多的詩歌,很多是大家耳熟能詳?shù)?,但是具體詩人是在什么情境下寫出來的?可能就不是每個人都清楚了。那個時候雖然交通不便,但是這些詩人們到處游歷,讀萬卷書行萬里路,他們都去過哪里?在哪里寫了什么詩?創(chuàng)作團隊都要研究清楚。比如李白,我們有一張地圖,把李白去過的每一個地方都標(biāo)注出來,留下詩歌的地方也要記錄,再去研究當(dāng)年各地的地形和人文風(fēng)貌是怎樣的。我們通過研究歷史,沿著詩人的人生軌跡,去靠近他們的創(chuàng)作環(huán)境和心境,然后發(fā)揮動畫電影創(chuàng)作的想象力,以古典文學(xué)和中國古典藝術(shù)的結(jié)合,比如書法、水墨畫、古琴彈唱等,去表現(xiàn)詩中的景象和深層次的意象。

十年時間,追光動畫一直在從事中國風(fēng)動畫的創(chuàng)作,《長安三萬里》則是追光動畫“新文化”系列的開篇之作,在談到中國動畫美學(xué)的核心時,于洲表示:希望我們的動畫創(chuàng)作者能夠用動畫這樣的形式,很好地傳承和表達中國的美學(xué)。這種傳承不是只停留在復(fù)制和再現(xiàn)上,是運用多種藝術(shù)技法,高度概括中國文化的特點,包容性地體現(xiàn)中國之美。我們的“新文化”系列是以歷史中廣為尊崇的閃光人物和經(jīng)典作品為創(chuàng)作對象,希望用動畫電影的形式向當(dāng)下的年輕觀眾和家庭觀眾講述這些閃光人物的故事,從而對我們自己的歷史和經(jīng)典作品有更深入的了解和熱愛。

《長安三萬里》并不是一部傳統(tǒng)意義上的合家歡電影,在詩歌和歷史方面,是有一定欣賞門檻的?!拔矣X得《長安三萬里》就像是我們寫給大唐的一曲頌歌,同時也是寫給今人的一封家書?!庇谥尢寡?,“唐詩是中國人特有的浪漫,中國式的浪漫。很多人對唐朝詩人、對盛唐歷史都是既崇拜又有距離感的,通過動畫,我們希望讓大家感受到,我們的生活其實是和他們有關(guān)的。這些詩人的人生歷程,他們面對苦難和挫折時所展現(xiàn)的精神與態(tài)度,在今天我們中國人的身上還能夠看見。因為我們文化的流傳,中國人的精神也在傳承?!?/p>

在影片最后有這樣一句臺詞──只要詩在、書在,長安就會在!

是的,只要文化在,中華民族的精神也會永遠流傳,跨越時間、跨越山海。

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