原標題：《長安三萬里》主創(chuàng)：致力于還原唐朝風貌

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環(huán)球時報特約記者 韓曉瑩

動畫電影《長安三萬里》的導演謝君偉、鄒靖，制片人宋依依近日在接受《環(huán)球時報》采訪時，分享了這部動畫電影的幕后故事。

“塑造有血有肉的李白”

自“新傳說”“新神榜”系列后，追光動畫再次推出“新文化”系列，用動畫的形式再現(xiàn)歷史人物和經(jīng)典作品?！靶挛幕毕盗行略诤翁?？導演鄒靖認為，“新系列的創(chuàng)新體現(xiàn)在對文化的再挖掘，《長安三萬里》這部動畫中的文化、歷史背景為人熟知，但也有一些現(xiàn)代化創(chuàng)新，能夠讓觀眾對于李白、高適等人產(chǎn)生‘原來他也有這樣的一面’的新認知”。

“長安即我們心中的理想之地，三萬里是我們與理想的距離?！边@是制片人宋依依對《長安三萬里》名字的解讀：“動畫中的詩人們終其一生都在追求理想抱負，希望實現(xiàn)報國愿景，這也映射出中華民族是一個非常堅韌且浪漫的民族?！敝破怂我酪勒J為，這些感觸能傳遞給觀眾，“詩詞歌賦是文體表現(xiàn)中最浪漫的方式?！?/p>

“你是謫仙人，要回天上去。我是世間人，要在世間盤桓。”對于為何要從高適的視角切入來展現(xiàn)李白的形象，導演鄒靖表示主要出于三方面的考慮：一是想從更為客觀的視角去觀察李白，與李白相交甚篤的高適是一個好的選擇；其次，觀高適其人，歷史上對他評價頗高，《舊唐書》有云：“有唐以來,詩人之達者，唯適而已。”也就是說在唐代的詩人當中，唯有高適于朝堂之上身居高位；三是高適的性格堅定剛毅，非常契合東方文化中堅忍不拔的精神。鄒靖認為，高適的視角會更加貼近觀眾，也更容易令觀眾共情。

“唐風、詩意、壯美、考究”

長街之上琳瑯滿目的商鋪、熱情奔放的外國友人、不絕于耳的絲竹之音……動畫中的一景一物彰顯大唐盛世的開放與繁華?！疤骑L、詩意、壯美、考究”是《長安三萬里》的四個關鍵詞，也是我們對各個部門的指導要求。”謝君偉表示，“整部動畫的藝術風格都在致力于還原唐朝風貌。”

人物設計上，《長安三萬里》參考了唐俑的造型比例和特點，唐朝人崇尚孔武有力，所以唐俑上半身較長，腰帶下褪，以凸顯唐朝人的雄壯精神。同時團隊也從古畫中吸取精髓，動畫中的女子玉頰櫻唇、體態(tài)豐腴，馬匹亦是膘肥體健，盡顯盛唐氣韻。

“大唐人人都會作詩”，唐詩無疑是《長安三萬里》呈現(xiàn)的一大重點。導演謝君偉同主創(chuàng)團隊根據(jù)動畫劇情走向，選取48首唐詩進行意境渲染與主題闡述。“我們閱讀了100多本歷史資料，足夠耳熟能詳是選取詩詞的原則之一，當觀眾看到動畫中這些詩句，便能想到這就是自己小時候背的詩，以此拉近觀眾和詩人的距離?！?/p>

李白吟誦《將進酒》的場景是《長安三萬里》中的一處亮點，李白與友人岑夫子、丹丘生等人駕白鶴飛入無人仙境，穿梭于九天星河，“天生我材必有用，千金散盡還復來”的文字魅力用動畫的視覺效果得以呈現(xiàn)。謝君偉回憶稱：“一開始我們就把《將進酒》設計為整部動畫的高潮，想要將所有的情緒都在這個段落中爆發(fā)出來，為此各個部門籌備、制作了近兩年的時間，才最終完成?！?/p>

傳遞“中國式浪漫”

在導演鄒靖看來，《長安三萬里》所展現(xiàn)的浪漫感其實是一種詩人對理想的感性追求，導演謝君偉則對“浪漫”一詞做出現(xiàn)實層面的解讀：“歷史上的詩人留下許多不朽佳作，他們將精神力量融入詩詞，詩詞就成為他們精神的延續(xù)，這件事本身就非常浪漫。之所以用動畫的形式呈現(xiàn)《長安三萬里》這部作品，也是希望這部作品能蘊含著我們的精神并流傳下去，讓更多的觀眾看到，讓他們對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更大的興趣?！?/p>

宋依依從制片人角度闡述了《長安三萬里》的制作難度，“這部動畫采用全新風格，有大量角色需要制作，主角團相交十載、游歷四方，需要有不同的場景變換，從角色數(shù)量和影片時長上來講，都是蠻大的挑戰(zhàn)?！睂а萼u靖則表示，拋開技術層面，如何深入理解東方文化、將龐大事件凝聚成一個整體，也是需要克服的難點。被問到未來中國動畫要形成系列化IP還需要朝哪些方向努力時，制片人宋依依表示，“中國動畫IP必須要符合當下時代精神，聽到年輕人的聲音，真正了解他們的情感和關注點，在此基礎上對中國傳統(tǒng)文化的精髓進行深度挖掘，將二者有機結合，才更有利于中國動畫向好發(fā)展?！?/p>

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