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(資料圖片僅供參考)
北京中軸線:丈量歷史,賡續(xù)文脈
在古都北京的中心,一條南北方向的軸線,如一把標(biāo)尺,標(biāo)注著中國(guó)發(fā)展的進(jìn)度,也呈現(xiàn)著中國(guó)人的智慧和氣度。它就是自永定門(mén)至鐘鼓樓、全長(zhǎng)7.8公里的北京中軸線。
最近,正在北京首都博物館舉行的“輝煌中軸”展覽上,巨大沙盤(pán)演繹著北京中軸線上的春夏秋冬。
擁有不同時(shí)代和類型建筑的中軸線,宛若大氣磅礴的交響樂(lè)——自永定門(mén)至正陽(yáng)門(mén),節(jié)奏和緩;自正陽(yáng)門(mén)至景山,貫穿宮前廣場(chǎng)和整個(gè)宮城,旋律激昂;從景山至鐘鼓樓,是高潮后的收束。
歷史風(fēng)煙里的中軸線
從元大都開(kāi)始,七百余年間,北京中軸線始終處于北京城中心,猶如脊梁一般支撐著城市發(fā)展。著名建筑學(xué)家梁思成先生曾說(shuō):“北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生?!?/p>
走進(jìn)景山公園,拾級(jí)而上,當(dāng)來(lái)到萬(wàn)春亭這個(gè)老北京城的制高點(diǎn),沿著南北方向放眼望去,前后是高低起伏、錯(cuò)落有致的各類建筑,左右是對(duì)稱的建筑空間組合,北京中軸線獨(dú)特的“壯美秩序”一覽無(wú)余。
北京中軸線的起源頗具浪漫意味。中國(guó)古人在“仰望星空”的過(guò)程中,漸漸形成“居中而治、以中為尊”的理念以及中正、中和、凝聚、向心、多元一體的文化傳統(tǒng)。
考古人員在史前聚落良渚遺址中發(fā)現(xiàn),祭壇等重要建筑本體高大,處于聚落城址的中間地帶,說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的古人已經(jīng)有了“居中”的意識(shí)。
首都博物館研究館員章文永介紹,北京中軸線的形成與北京都城歷史的發(fā)展密切聯(lián)系。元大都形成縱貫宮城中央、全長(zhǎng)約3.8公里的都城軸線。明永樂(lè)時(shí)遷都北京,在元大都的基礎(chǔ)上,遵循其原有的軸線格局拓建城池、營(yíng)建宮苑和壇廟等;明嘉靖年間拓建南城后,7.8公里的中軸線格局基本形成。
北京中軸線參照古人所描繪的面朝后市、左祖右社、對(duì)稱布局的理想都城范式,進(jìn)行規(guī)劃、建設(shè)和完善,集中展現(xiàn)了13世紀(jì)至今中華文明在城市規(guī)劃建設(shè)上的創(chuàng)造力。
百姓身邊的中軸線
5路公交車是北京歷史最悠久的公交線路之一。它穿越大半個(gè)北京老城,線路恰好接近北京中軸線。
登上5路公交車,從前門(mén)、天安門(mén)、北海、景山,一直穿行到地安門(mén)、萬(wàn)寧橋、鼓樓……時(shí)光仿佛都慢了下來(lái)。紅墻綠瓦,碧水石橋,古都北京,余韻悠長(zhǎng)。
從業(yè)近16年的5路公交車駕駛員張濤,幾乎天天與北京中軸線“打交道”。“這么多年過(guò)去了,城市的發(fā)展變化日新月異,但老北京城的熟悉和親切還在?!彼f(shuō)。
張濤見(jiàn)證了北京以中軸線保護(hù)為牽引、強(qiáng)化文物保護(hù)和周邊環(huán)境整治、推動(dòng)老城整體保護(hù)與復(fù)興所帶來(lái)的變化。“行車的道路越來(lái)越寬,駕駛的車輛越來(lái)越舒適、環(huán)保、安全,游客也越來(lái)越多?!睆垵袊@道,“當(dāng)車輛行駛到天安門(mén)時(shí),車上的乘客發(fā)出此起彼伏的贊嘆聲,我的自豪感油然而生?!?/p>
位于地安門(mén)外大街中部、什剎海東岸的萬(wàn)寧橋,是北京中軸線上最古老的橋梁,也是5路公交車每天經(jīng)過(guò)的地方?!叭f(wàn)寧橋有700多歲了,為了保護(hù)它、降低對(duì)它的影響,我們從‘大車’換‘小車’,也是為保護(hù)中軸線貢獻(xiàn)自己的力量。”
近代以來(lái),北京中軸線見(jiàn)證著這個(gè)古老國(guó)家的重大歷史變革,以及沿線建筑群逐步走向公眾化的過(guò)程。民國(guó)初年,帝王之都開(kāi)始了邁向近現(xiàn)代都會(huì)的歷程,中軸線區(qū)域的宮殿、園囿、壇廟、廣場(chǎng)等陸續(xù)轉(zhuǎn)變?yōu)楣藏?cái)產(chǎn),功能也隨之轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)市民和社會(huì)的博物館、公園、廣場(chǎng)、教育場(chǎng)所等。
1925年,故宮博物院成立,并對(duì)外開(kāi)放。如今,故宮博物院年接待量超過(guò)1000多萬(wàn)人次,是世界上游客訪問(wèn)量最多的聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)之一。
故宮角樓結(jié)構(gòu)奇麗,是“紫禁城”里造型最為復(fù)雜的建筑。熱愛(ài)馬拉松運(yùn)動(dòng)的北京市民顧力說(shuō),“每逢奔跑在景山前街,總是期待轉(zhuǎn)彎的一刻。我會(huì)停下腳步,站在筒子河的河堤轉(zhuǎn)彎處,凝視這座跨越了六百多年的建筑”。
科技加持的中軸線
數(shù)字“體檢”、數(shù)字展覽、數(shù)字藏品、數(shù)字文化體驗(yàn)……數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為北京中軸線文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和利用拓展了新空間。
在“文物醫(yī)生”眼中,古建筑也需要做“體檢”。近年來(lái),北京市考古研究院的“文物醫(yī)生”,通過(guò)改造微鉆阻力儀等一批適合中國(guó)文化古跡檢測(cè)的設(shè)備,完成了中軸線遺產(chǎn)核心區(qū)的部分文物建筑結(jié)構(gòu)安全檢測(cè)工作,運(yùn)用科技手段賦能文化遺產(chǎn)保護(hù)。
今年1月正式公布實(shí)施的《北京中軸線保護(hù)管理規(guī)劃(2022年—2035年)》提出,要提升預(yù)防性保護(hù)管理水平;建設(shè)遺產(chǎn)檔案信息系統(tǒng),開(kāi)展重點(diǎn)問(wèn)題研究,深化對(duì)北京中軸線、北京老城的理解與認(rèn)識(shí)。
“輝煌中軸”展覽數(shù)字多媒體總設(shè)計(jì)師王泊喬說(shuō),中央美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)團(tuán)隊(duì)對(duì)《燕山八景圖》進(jìn)行數(shù)字化重繪,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)對(duì)燕山山脈進(jìn)行衛(wèi)星定位和三維實(shí)景重建,呈現(xiàn)燕山上的四季景觀和日夜輪轉(zhuǎn)。
展覽中,視聽(tīng)多媒體方式呈現(xiàn)的《祭先農(nóng)壇圖》讓參觀者仿佛身臨其境?!皠?chuàng)作團(tuán)隊(duì)翻閱大量文獻(xiàn)資料,邀請(qǐng)專業(yè)舞蹈演員多次排練樂(lè)舞,采取真人實(shí)拍、綠幕摳像等方式,將明清時(shí)期北京中軸線上祭祀典禮莊嚴(yán)肅穆的禮樂(lè)舞蹈進(jìn)行還原重現(xiàn)。”王泊喬說(shuō)。
陣陣清亮的鳥(niǎo)鳴掠過(guò)古都上空,“雨燕回來(lái)了!”每年4月左右,北京雨燕從遙遠(yuǎn)的非洲南部飛抵北京,在北京中軸線上的鐘鼓樓等地“駐扎”。而今,“北京雨燕”已成為中軸線申遺首個(gè)數(shù)字形象IP,受到網(wǎng)民熱捧。
“數(shù)字化”也讓中軸線文化有了更加新穎和走心的傳播。在萬(wàn)寧橋聽(tīng)北京城營(yíng)城建都規(guī)劃、在鼓樓前聽(tīng)老北京吆喝聲、在萬(wàn)春亭一覽中軸全貌……自去年以來(lái),萬(wàn)寧橋邊的石質(zhì)鎮(zhèn)水獸化身為數(shù)字導(dǎo)游“水靈龍”,帶著游客飽覽北京中軸線風(fēng)光。
(記者羅鑫、閔捷、朱昊晨)
新華社北京4月26日電
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