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原標題：音樂為線 文化為軸（主題）

(資料圖片)

——聆聽多彩文明譜寫新時代贊歌（副題）

雄渾的樂音、揮舞的長袖，和美的鐘聲、悅耳的樂曲……4月22日在武漢舉行的第二屆中國（武漢）文化旅游博覽會上，一場《編鐘禮樂》作為開幕式演出艷驚四座，讓國內(nèi)外數(shù)千名參展商和嘉賓感受到“中國之聲”的魅力。

1983年首演的編鐘樂舞，以歌、樂、舞相結(jié)合的形式，用曾侯乙編鐘、編磬、建鼓等古樂器仿制品同臺演奏，將人們想象的古代禮樂盛景搬上舞臺。

1978年，曾侯乙編鐘在湖北隨州出土。除了贊嘆其驚世駭俗的鑄造工藝，考古學(xué)家在3700多字的銘文中覓得了更多音樂的精妙。

“曾侯乙編鐘上的銘文記載了樂律在不同諸侯國的不同名稱，是音樂交流的見證。早在2400年前，音樂就沒有‘國界’。音樂的傳播無孔不入，它可以越過地域的阻隔、打破時空的界限，引發(fā)人們的共鳴，成為人類共同的語言。”編鐘研究院院長、音樂考古學(xué)家馮光生說。

游客在第二屆中國（武漢）文化旅游博覽會展廳參觀。新華社記者 伍志尊 攝

古琴奏響，八方客來。裊裊余音，不絕于耳。在“山水知音相會”的湖北武漢，正是音樂串珠成線、勾連古今，連接不同地區(qū)的風(fēng)土人情，串聯(lián)迤邐多彩的世界文明。

漫步在8萬平方米的展廳，好似跟著音樂去旅行?！按竺乐袊别^內(nèi)，《我和我的祖國》歌唱壯美山河，羌族的《清亮亮的咂酒》、赫哲族的《烏蘇里船歌》等地域性歌謠唱出鮮活的圖景、舞出深切的熱愛?！笆澜绱蠛印别^里的《萊茵河交響曲》《尼羅河畔的歌聲》等異域他鄉(xiāng)之音展現(xiàn)出不同地域文明之間的對話與交流。

第二屆中國（武漢）文化旅游博覽會展館中的湖北館。新華社記者 喻珮 攝

近日，長江之濱的武漢迎來長江民歌匯音樂會。13首長江沿岸各省份耳熟能詳?shù)拿窀柘?shù)唱響，引領(lǐng)觀眾從三江源一直“游”到入海口?！懊窀柙从谏剿?、源于生活，無論是隔山而唱的豪邁，還是水邊輕哼的柔美，不同民歌的特色反映了不同地區(qū)老百姓的生活?！敝袊旱V文工團黨委書記徐晉說。

放眼全球，世界名曲與大江大河的有機融合令人心馳神往。在當天的展會上，數(shù)萬名觀眾踏著音樂的足跡沉浸式逛展。華中師范大學(xué)學(xué)生馬欣宇在觀賞“世界大河”館內(nèi)的《黃河頌》表演時連聲贊嘆?！安煌拇蠛语L(fēng)光在一首首江河之歌間緩緩流淌，仿佛世界文明就在我眼前一一展現(xiàn)。以后一定要去到這些地方，親自看一遍、聽一遍。”馬欣宇說。

第二屆中國（武漢）文化旅游博覽會“世界大河”館內(nèi)的精彩表演。新華社記者 鄧楠 攝

滾滾長江綿延千里，璀璨文明生生不息。先秦樂舞時期的鐘磬禮樂，中古伎樂時期的絲竹音樂，宋元明清時期的戲曲唱腔，“西學(xué)東漸”的中國近現(xiàn)代音樂……每一種音樂風(fēng)格的盛行都有賴于其特定的文化內(nèi)涵和社會形態(tài)。

中央音樂學(xué)院中國音樂史博士生導(dǎo)師李幼平說，要以中華優(yōu)秀音樂文化為根本，做到深層次的多元互融和互通，不斷增強中國音樂文化的歸屬感、認同感和榮譽感。（記者喻珮、鄧楠）

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