原標題：文物里的二十四節(jié)氣·谷雨

今天（4月20日），是二十四節(jié)氣中的第6個節(jié)氣谷雨，也是春季的最后一個節(jié)氣。它的到來，意味著春季余額不足，也為更加“熱烈”的夏天到來，做好了鋪墊。接下來，到各大博物館，遍尋上下五千年，看看谷雨在文物里為我們留下了哪些故事習俗。

(資料圖)

雨生百谷且把春留駐

谷雨取自“雨生百谷”之意。谷雨，意味著寒潮天氣基本結束。這時，田中秧苗初插、作物新種，最需要雨水滋潤，故有“春雨貴如油”的說法。植百谷以養(yǎng)世人，是農耕者賦予作物的最高理想，也是中華民族長久以來的傳統(tǒng)信仰。在敦煌壁畫中，這樣的場景不難尋覓。

春去留不住，暮春時節(jié)，谷雨迎接著雨季前來浸潤大地，給未來豐收的前景，奉上春天的最后一場努力。

谷雨三候 對古往今來“計時”

歷書記載，谷雨之日，萍始生。又五日，鳴鳩拂其羽。又五日，戴勝降于桑。谷雨三候，是古人在農耕時代生存層面的“時間表”，也成為今人精神層面的“計時器”。

煮香茶對谷雨 得享自在

清明、谷雨，都是新茶采收的好時節(jié)，清明茶和谷雨茶同為茶中翹楚。谷雨茶雖湯色橙黃，但香氣渾厚，回味綿長。因此，明朝學者在《茶疏》中講：“清明太早，立夏太遲，谷雨前后，其時適中?！?諺語中也說“谷雨谷雨，采茶對雨”，谷雨茶有多珍貴，大抵如此。

開逢谷雨觀牡丹

古往今來賞心樂事

俗語說“谷雨過三天，園里看牡丹”。谷雨前后，正值牡丹盛開，因此，牡丹也叫谷雨花。早在隋代，牡丹已作為觀賞植物進入宮苑。到盛唐，賞牡丹蔚然成風，呈現(xiàn)“花開時節(jié)動京城”的盛況。宋代歐陽修在《洛陽牡丹記》中寫道，牡丹開時，官紳百姓賞花遨游，到花落才肯罷休。

而在西北大漠深處，谷雨賞花是另一番景象。仲春桃花盛開，谷雨江河水漲，落花入水，傳說以此洗浴，可祈福消災。于是在谷雨來臨時，河邊便會出現(xiàn)“洗澡盛宴”，人們載歌載舞，共享谷雨狂歡。

數(shù)據(jù)來源：央宇宙文物傳播平臺、敦煌研究院

（總臺央視記者 劉鑫 張立雷）

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