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沒(méi)有。誠(chéng)然,秦始皇有他的錯(cuò)誤,焚書(shū)坑儒,可這也是無(wú)奈之舉啊。六國(guó)秦雖然用武力征服,人心叵測(cè),要不然祖龍一死,陳勝吳廣就揭竿而起了,天下大亂。戰(zhàn)亂誰(shuí)最受苦了,是老百姓,是人民。
秦始皇不帶減速的緊急大轉(zhuǎn)彎,把自己的大秦帝國(guó)從駕駛室摔了出去,而留在車(chē)?yán)锏娜藗?,則繼續(xù)前行,火車(chē)頭朝著正確的方向駛向歷史的未來(lái)。海內(nèi)為一,功齊三代。秦王掃六合,虎視何雄哉。揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)。明斷自天啟,大略駕群才。中國(guó)過(guò)去的封建君主還沒(méi)有第二個(gè)超過(guò)他的。秦始皇的一生,是缺乏理解的一生,帝王的性格讓他變得多愁善感,誰(shuí)也不信,這是封建帝制的悲哀,面對(duì)荊軻時(shí),他又該是怎樣的深思呢?面對(duì)高漸離他又該是怎樣的悵想啊?面對(duì)一切他的敵人,他又能做些什么呢?
(資料圖片)
殺仲父,燒邯鄲,淹魏都,殺宗室。這是童年時(shí)在趙國(guó)流亡時(shí)的反映啊。到秦國(guó)又受到華陽(yáng)夫人的擠兌,促成了他一生的復(fù)仇心理,他需要愛(ài)??v觀當(dāng)今,世界紛爭(zhēng)不斷,利比亞、伊拉克、阿富汗哪一個(gè)國(guó)家都沒(méi)有信任和理解,只有猜忌和爾虞我詐,人類(lèi)怎能進(jìn)步,我們只需要一個(gè)國(guó)家,一個(gè)元首,風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。荊軻有嬴政更有。世界在于一,誰(shuí)懂得了這個(gè)一,誰(shuí)就能順應(yīng)大勢(shì),時(shí)勢(shì)造英雄,英雄造時(shí)勢(shì),厚古薄今是不可取的。嬴政少年苦難,青年磨練,中年大成,晚年大悲。周公吐哺,天下歸心。秦皇雄宇,一統(tǒng)天下。讓歷史銘記住他吧。為了歷史的進(jìn)步,風(fēng)蕭蕭兮易水,
壯士一去兮不復(fù)還。分久必合合久必分,九九歸一。記住雄獅的怒吼吧。
當(dāng)時(shí),有個(gè)名叫范縝(約450-515)的人,是位有名的無(wú)神論思想家。他堅(jiān)決反對(duì)佛教迷信,親自寫(xiě)了《神滅論》一書(shū),宣傳唯物論的道理,把形體比作刀刃,把精神比作刀刃的鋒利,以此來(lái)說(shuō)明精神不能離開(kāi)形體。他還揭露佛教迷信是虛妄不實(shí)的,佛教宣揚(yáng)的"天堂"、"地獄",都是為了愚弄百姓。
《神滅論》問(wèn)世后,在思想界引起不小震動(dòng),急壞了竟陵王蕭子良。于是,他找來(lái)了全國(guó)最有名的和尚,以及他手下能說(shuō)會(huì)道的賓客,當(dāng)面和范縝辯論。
他們向范縝提出了許多責(zé)難,都被范縝不慌不忙地一一反駁回去了。辯論進(jìn)行了好長(zhǎng)時(shí)間,那些和尚和賓客們始終沒(méi)有找出一條象樣的理由來(lái)證明真有鬼神存在,反倒一個(gè)個(gè)被范縝駁得啞口無(wú)言,前來(lái)觀看辯論的人越來(lái)越佩服范縝,認(rèn)為范縝講得是對(duì)的。
公開(kāi)辯論難不倒范縝,蕭子良便派了一個(gè)名叫王融的人到范縝家里,企圖私下收買(mǎi)他。王融對(duì)范縝說(shuō): "您堅(jiān)持神不存在的理論,是和名教相違背的。您的才干如此超人,若是不這樣固執(zhí),是不愁做到中書(shū)郎這樣的大官的。"
聽(tīng)到企圖以高官厚祿收買(mǎi)他,范縝不由得哈哈大笑,說(shuō): "如果我賣(mài)論取官的話,恐怕早已做了更大的官了,何止區(qū)區(qū)一個(gè)中書(shū)郎呢!但是,人各有志,不能勉強(qiáng),賣(mài)論取官我不為!"王融見(jiàn)范縝說(shuō)得如此決斷,只好灰溜溜地告辭而去了。
后來(lái),蕭衍做了皇帝,想繼續(xù)用高壓手段壓服范縝,但不論他采用什么手段,范縝始終沒(méi)有改變自己的無(wú)神論主漲。
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