在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
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總的來(lái)說(shuō)就是:富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。我想談?wù)勎覍?duì)其中誠(chéng)信的看法。
誠(chéng)信,是家庭中最基本的做法。身為家庭中的一員,無(wú)論你是長(zhǎng)輩還是晚輩,是大人還是孩子,都要做到誠(chéng)信。身為一個(gè)長(zhǎng)輩要對(duì)孩子說(shuō)話算話,不能言而無(wú)信說(shuō)話不算數(shù);身為一個(gè)晚輩要和長(zhǎng)輩說(shuō)實(shí)話,不能胡說(shuō)八道說(shuō)話不真實(shí)。
誠(chéng)信,是學(xué)校的必備課程,身為學(xué)校的成員,無(wú)論你是老師還是學(xué)生,都要做到誠(chéng)信。身為一位老師要對(duì)學(xué)生言而有信,言行一致;身為一名學(xué)生要對(duì)老師誠(chéng)心誠(chéng)意,表里如一。
你必須以誠(chéng)待人,別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào),這是在社會(huì)中永恒不變的規(guī)律。在中華民族五千年的歷史中,流傳著無(wú)數(shù)感人的美德故事。他們追求“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的道德境界,他們恪守誠(chéng)信,與人為善……今天,我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng),并在這豐富的道德資源中,汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。
立木為信:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。這個(gè)例子告訴我們只有誠(chéng)信待人,別人才能信任你,你才有成功的把握。
人,以誠(chéng)為本,以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信。讓我們帶著誠(chéng)信,與誠(chéng)信同行吧,當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí),才能告訴自己:因?yàn)槲艺\(chéng)信,所以我美麗:因?yàn)槲颐利?,所以我自豪?。?/p>
我為誠(chéng)信代言!
風(fēng),是聚合物的一種精華,一種力量。然而,欲聚合人心,更應(yīng)有誠(chéng)信之風(fēng)相伴。
誠(chéng)信之風(fēng),累積人生的道德底線。
美國(guó)的開(kāi)國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候不小心砍倒了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù),但他并沒(méi)有擔(dān)心被責(zé)罰而欺瞞父親,而是坦誠(chéng)地向父親承認(rèn)錯(cuò)誤。可見(jiàn),誠(chéng)信之風(fēng)早已吹入幼時(shí)的華盛頓心中,讓他為成為總統(tǒng)而擁有優(yōu)良的道德,并在他的總統(tǒng)生涯中深得民心。
誠(chéng)信之風(fēng),彌合人與人之間的縫隙。
曾看過(guò)這樣一句話:“誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征,它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感于尊嚴(yán)感,”這句話可見(jiàn)其誠(chéng)信的重要性,然而,在人際交往中,誠(chéng)信占據(jù)了很重要的地位?!叭藷o(wú)信而不立?!笔チ苏\(chéng)信便不能再這個(gè)社會(huì)上立足。
秦朝末年有個(gè)叫季布的人,一向很講信用,是一位誠(chéng)信的人。人們都說(shuō):“的黃金千斤,不如德季布一諾。”因此,正因誠(chéng)信,季布才有好的人際關(guān)系,之后得到了朋友的幫助才幸免于難。由此可見(jiàn),誠(chéng)信在生活中拉近了人與人之間的距離,為擁有良好的人際關(guān)系起著不可磨滅的作用。
誠(chéng)信之風(fēng),取得美滿的仕途。
通往順暢的事業(yè)之路,必不可少的便是這誠(chéng)信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝,皇帝召見(jiàn)他后,讓他和一千多名進(jìn)士一同考試。由于考題是晏殊曾做過(guò)的,他把實(shí)情告訴給皇上,并要求皇上重新出題?;实叟c大臣共同商議了一道難度更大的題目,讓晏殊當(dāng)堂,結(jié)果,他又獲皇上的好評(píng)?;噬媳阗n予晏殊“同進(jìn)士出身”,擁有了一份好的事業(yè)。
或許晏殊本可以隱瞞這一真相,就算別人知道了他無(wú)大礙,他便可以十分順利地當(dāng)官。但由于他的誠(chéng)信,不顧忌這些風(fēng)險(xiǎn),坦率地說(shuō)出一切。這也讓皇帝更加器重他,讓世人由衷地敬佩。
誠(chéng)信是一朵蘭花,高潔地盛開(kāi)在人們的心田;誠(chéng)信是一杯香茗,氤氳了人們的心田;誠(chéng)信是一首歌曲,唱響在世界的上空。
然而,我卻認(rèn)為誠(chéng)信是風(fēng),它無(wú)處不在,只在于你自己,能否好好把握。
自古以來(lái),誠(chéng)信一直被認(rèn)為是一種美德,人人嘴上都在講誠(chéng)信,可是說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難。
我認(rèn)為做生意是最需要講誠(chéng)信的,否則,生意就不會(huì)興隆。雖然做生意要以誠(chéng)信為本,但是有些人卻以眼前小利為主,以騙取錢(qián)財(cái)為目的,而不去長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,前幾天我就遇到了這樣一件事情。
那天,我從街上回來(lái)的時(shí)候,看見(jiàn)有賣(mài)瓜的,就和爸爸商量買(mǎi)個(gè)瓜,并且問(wèn)那個(gè)賣(mài)瓜的人,瓜熟透了沒(méi)有,會(huì)不會(huì)不熟,那個(gè)賣(mài)瓜人還信誓旦旦的說(shuō):“這瓜皮薄肉甜,一吃保甜?!蔽液桶职窒嘈帕怂脑?,就買(mǎi)了一個(gè)西瓜回家,我一路上還憧憬著我回家大口大口吃西瓜的情景呢!
一到家,我就迫不及待的要吃那皮薄肉甜的瓜了,我急忙拿刀,把瓜切開(kāi),當(dāng)我一看到瓜瓤的時(shí)候,我失望了,那瓜厚厚的皮,白白的肉,一吃很澀,一點(diǎn)滋味都沒(méi)有,正好跟賣(mài)瓜的人說(shuō)的相反,我自言自語(yǔ)到,什么皮薄肉甜,一吃保甜,我看是皮厚肉白,一吃惡心吧!
經(jīng)過(guò)這次受騙,我再也不去聽(tīng)信那些人的花言巧語(yǔ)了,那個(gè)賣(mài)西瓜的也真是,難道他不知道做生意就要講究誠(chéng)信嗎?做生意就要以誠(chéng)信為本嗎?他這樣騙人,以后誰(shuí)還會(huì)買(mǎi)他的瓜呢?如果,我長(zhǎng)大做生意,我一定要講誠(chéng)信,不欺騙顧客,做一個(gè)講究誠(chéng)信的商人。
其實(shí),誠(chéng)信可以拉進(jìn)人與人之間的距離,讓人與人可以更親近,如果人人都像賣(mài)瓜的人那樣不講誠(chéng)信的話,每個(gè)人都會(huì)遠(yuǎn)離他,對(duì)他越來(lái)越冷淡,越生疏,他的生意就會(huì)一落千丈,所以,我們一定要講究誠(chéng)信,做一個(gè)守信用的"人。
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