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牛虻讀書心得800字篇一第一卷，年少的亞瑟是虔誠而完美的督徒。相信同志，相信意大利的民主，更相信上帝，以及它忠實(shí)的奴仆蒙太里尼神父。

第二卷，發(fā)生了一個(gè)變故，這個(gè)變故改變的，不僅僅是亞瑟的人生，還有他那顆原本潔凈無塵的靈魂。他有了臉上的疤痕和身體的殘疾，有了神經(jīng)質(zhì)的口吃和尖酸刻薄的言辭，有了一個(gè)形象的新名字——牛虻。他企圖忘記過去又絕難擺脫過去，他愛的人也是他憎恨的人。他就是如此矛盾而痛苦的活著，讓人不解。

第三卷。

開始寫“第三卷”的時(shí)候已經(jīng)距離那個(gè)“昨日”半個(gè)月了，因這個(gè)故事而開始的幽暗心境已經(jīng)漸漸明朗，看到雨夾雪之后的燦爛陽光，心境清明。

已經(jīng)有些忘記第三卷講的是什么了，或者說，整個(gè)故事都已經(jīng)被我漸漸淡忘了?？墒悄軌蛴靡痪湓捀爬ǖ谌?，就是牛虻死了。

這個(gè)結(jié)局讓人悲痛，我為此足足消沉了一個(gè)星期。可是兩個(gè)星期以后，我已經(jīng)回到了自我的生活，就像從來不明白這個(gè)故事一樣。我不能再說什么，關(guān)于信仰，關(guān)于死亡。也許就像海明威說的，有些故事進(jìn)行到之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，死是唯一的結(jié)局。

我的這個(gè)“讀后感”寫得很沒樣貌，沒有中心，也沒說出個(gè)所以然來，有點(diǎn)對(duì)不住小學(xué)時(shí)代的語文教師?？墒钦媸恰瓋蓚€(gè)星期，就已經(jīng)時(shí)過境遷了。新近看完的一本書是毛姆的《刀鋒》，四天以后的今日，已然也是時(shí)過境遷。

唉，不明白看書為了什么。

牛虻讀書心得800字篇二寒假期間我讀了一本名著，使我深受鼓舞。

它主要講述了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命者的故事。主人公牛虻原名亞瑟，生長在豪門富家，從小養(yǎng)尊處優(yōu)。他在大學(xué)里參加了秘密革命組織青年意大利黨，之后經(jīng)人告密，亞瑟和一些黨內(nèi)同志被捕。當(dāng)亞瑟出獄后，他的行為受到黨內(nèi)同志鄙棄，恰在此時(shí)，又得知自我是神學(xué)院院長蒙泰尼里的私生子。雙重打擊下，亞瑟的精神失常，留下字條偽稱自盡，本人則偷渡去了南美洲。

在南美，他墜入了“真正的地獄之中”。他做過雜工和賭窟仆人，被一名水手打成殘疾，傷愈后又到雜耍班子充當(dāng)小丑，受盡恥笑和侮辱。非人的遭際極大的改變了亞瑟的相貌，以至十三年后他當(dāng)年的戀人和父親應(yīng)對(duì)他竟然認(rèn)不出來。

精神的變化也是巨大的，回到意大利后，他因?yàn)樯囝^十分厲害，而被人稱為“牛虻”，但他自我卻把這個(gè)綽號(hào)當(dāng)作筆名在各大報(bào)紙上發(fā)表政治諷刺文章。

最終在一次偷運(yùn)軍火行動(dòng)中，牛虻在蒙泰尼里主教的同意下，被判處槍決。但在牛虻死后不久，蒙泰尼里也因“心臟動(dòng)脈瘤破裂”而突然去世。

牛虻的經(jīng)歷使我感到敬佩，他在種種磨難的打壓下仍能站起來同教會(huì)努力作不妥協(xié)斗爭，力圖喚醒對(duì)教會(huì)心存幻想的人們。在此刻的和平年代，我們又如何能體會(huì)到當(dāng)時(shí)革命的殘酷，可是那些勇敢的革命者的精神將永遠(yuǎn)印在我的心里。平常我就因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折就不敢努力向前，二牛虻卻能不畏艱險(xiǎn)，揭露主教的偽善，譴責(zé)他當(dāng)年的卑劣勾當(dāng)。

這部浸透著革命英雄主義的作品讓我懂得更加珍惜此刻的和平時(shí)光。因?yàn)槲颐靼走@份和平是來之不易的，它是用千千萬萬個(gè)革命者的熱血換來的，這每一份熱血里都含著一種不屈不撓的革命精神。

牛虻讀書心得800字篇三伏契尼所寫的《牛虻》是于1997年在英國出版，后翻譯成中文在中國發(fā)行，深受中國當(dāng)代青年的喜愛。

整本書主要寫的是牛虻為了革命事業(yè)放棄感情，親情，甚至是生命的大無畏的崇高精神。少年時(shí)期的牛虻叫亞瑟，在神父蒙太尼的愛護(hù)下過著無知的生活，那時(shí)侯的他年輕，稚嫩。之后的他外貌丑陋，為人刻薄，可是談吐詼諧幽默，為人正直，疾惡如仇，改名列瓦雷士，綽號(hào)牛虻。而那時(shí)侯的牛虻已經(jīng)經(jīng)歷了許多的坎坷，有一個(gè)幼稚的孩子成長為一個(gè)成熟冷靜的少年。為了革命事業(yè)，為了他的祖國，他放棄了他愛的瓊瑪，他拒絕了親生父親蒙太尼的哀求與勸說。槍決那天，牛虻用他的無畏與他那一身的正氣震驚了上校，士兵與那愚昧無知的人們，他的視死如歸令士兵們悔恨自我救不了他。

無論我活著

還是失去生命

都將是一只

歡樂的牛虻

這是牛虻臨死前寫給瓊瑪?shù)乃麄儍簳r(shí)最喜歡唱的一首兒歌，兒歌再現(xiàn)了牛虻為了祖國意大利而獻(xiàn)身的無怨無悔。

的確，他愛瓊瑪，愛父親，但他更愛祖國。

讀完后，我不禁感到很羞愧，與亞瑟，不!是與牛虻相比，自我對(duì)于祖國所做的實(shí)在是微不足道，生活在祖國為我們創(chuàng)造的優(yōu)越的環(huán)境里，自我是否真的能做到時(shí)時(shí)刻刻想著自我的祖國呢?答案是顯而易見的。那么，為什么我們做不到，有或者是做到的很少，為什么?

古有屈原為自我的祖國而跳江，自愿用自我的死來喚醒君主的開明，并所以留下了流傳千古的《離騷》，為后人所拜讀，他的正義難道不正是我們所需要學(xué)習(xí)的嗎?再者飛將軍李廣，為了漢朝能順利收復(fù)匈奴，自愿戰(zhàn)死沙場(chǎng)，他的視死如歸難道不是我們所應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的嗎?趙國的藺相如為了自我的祖國不受屈辱，而冒死單身來到秦國，終得抱璧而歸?，F(xiàn)代的王進(jìn)喜為了自我的祖國，完成了大油田的開發(fā)任務(wù)，從而是中國擺脫貧油國的謬論。袁隆平為了自我的祖國，將自我大半生的時(shí)間耗在了雜交水稻的研制上，最終解決了中國的糧食問題。2008年的中國是災(zāi)難與光榮并存的一年。雪災(zāi)，地震一次次的考驗(yàn)著我們，可是中國人是龍的傳人，我們有著五千年之舊的悠久歷史與禮貌。祖先留給我們的堅(jiān)強(qiáng)，意志與那永遠(yuǎn)都不會(huì)磨滅的愛國之情注定我們定將勝利，永遠(yuǎn)!

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