寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。觀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄^后感呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的觀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。
電影《立春》講述了一個(gè)藝術(shù)夢(mèng)想和人生現(xiàn)實(shí)的故事。影片上映后,不少年輕的和不太年輕的觀眾,說了一句同樣的話———我就是王彩玲。
是的,“我”就是王彩玲,“一貧如洗、又不好看”,屢敗屢戰(zhàn)、屢戰(zhàn)屢敗,沒有事業(yè)也沒有愛情。王彩玲是執(zhí)著的,為實(shí)現(xiàn)歌劇夢(mèng),她托黃牛辦北京戶口,她一次又一次跑到中央音樂學(xué)院毛遂自薦,一次又一次自欺欺人:“中央歌劇院正調(diào)我啦”;王彩玲是堅(jiān)強(qiáng)的,在那個(gè)閉塞的小城市,在那個(gè)婚戀觀還很保守的年代,三十幾歲的她屢次拒絕沒有愛情的婚姻;王彩玲是清醒的,她不做漂亮女鄰居的墊底陪襯,也不做胡金泉假結(jié)婚的炮灰。她提醒胡金泉,同時(shí)也提醒自己:“既然你是這個(gè)命,你就得擔(dān)待”;王彩玲也是糊涂的,這糊涂緣于她對(duì)藝術(shù)夢(mèng)的瘋狂追求以及對(duì)他人藝術(shù)夢(mèng)的同病相憐。高貝貝“臨死參賽”的欺騙,把王彩玲打回了現(xiàn)實(shí)。
【資料圖】
很多的“我”可能連王彩玲都不如。為證明自己的“正?!保?dāng)年,“我”們經(jīng)受不住來自各方面的壓力,草率地鉆進(jìn)了婚姻的外殼,與并不相愛的人生兒育女白頭到老;如今,“我”們總是隨波逐流,為三瓜倆棗或一官半職摧眉折腰、耗盡一生……
對(duì)成功的理解,本來就因人而異。但是,當(dāng)今社會(huì)的主流價(jià)值所指向的成功,仿佛僅僅是名利。明星的被追逐被模仿、超女好男的被暴炒被膜拜,皆因于此。那些為藝術(shù)而藝術(shù)的癡人,只能被世人嘲笑,成為橫亙?cè)谒资篮韲道锏囊桓~刺。
就像一陣尖利的號(hào)角,《立春》集結(jié)起了很多很多失敗者,揭開了“我”們的傷疤,讓“我”們感到了久已忘懷的痛楚,也感到一絲吾道不孤的寬慰。有人說,《立春》是一部灰暗的電影,整部影片沒有一處亮色,令人郁悶。我認(rèn)為,這部影片是有亮色的。它的亮色,就是王彩玲的執(zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)、清醒跟理智、糊涂與善良。
不甘平庸的王彩玲最終沒能唱到巴黎歌劇院去,她擺攤賣起了羊肉,她給養(yǎng)女取名王小凡———“平凡的凡”。對(duì)那些人生夢(mèng)碎的傷心人來說,觸摸過夢(mèng)想女神的裙裾,比從未觸及更痛苦。希望當(dāng)今的傳媒和文藝作品,不要總是把大眾的眼球引向成功人士、引向富豪排行榜、引向名人緋聞,令成王敗寇急功近利的風(fēng)氣愈演愈烈。希望我們的社會(huì)能為那些有天賦有才華卻沒有背景沒有機(jī)遇的失敗者留下一點(diǎn)空間和尊嚴(yán),不要讓他們的天賦和才華成為“六指”。一個(gè)容不下失敗者的社會(huì),將變成鋼筋水泥的原始叢林,沒有激情,沒有詩意,更沒有和諧。
閑來無事,看電影?!读⒋骸贰?/p>
看完電影再看了兩篇影評(píng)。一個(gè)是司馬南的,一篇罵人的鬼話。我這人寫起東西來就是隨意性太強(qiáng),想到哪里寫到哪里。寫到這里想想就覺得堵得慌,司馬南這篇影評(píng)實(shí)在倒人胃口??吹侥切╊愃频膶iT罵人的評(píng)論就感覺想要【白話文】罵作者一通。有個(gè)詞叫文如其人。我對(duì)于那些批評(píng)別人的時(shí)候不積點(diǎn)口德的人向來是沒有一點(diǎn)好感的。網(wǎng)上發(fā)評(píng)論,贊同不贊同都不是什么錯(cuò),但罵人就不是什么好事了。總罵人的人,一般來說也不是什么好東西。
另一篇是李多鈺的評(píng)論,說立春不是一部讓人舒服的電影。這位作者我今天第一次知道其名字,等下,讓我先google一下看此人是什么來頭……噢,原來是《新京報(bào)》副總編輯,怪不得那么多人對(duì)她的文章發(fā)表評(píng)論呢。這篇評(píng)論,最起碼從文風(fēng)上來看,批評(píng)和贊揚(yáng)都對(duì)電影制作人員、演員等表現(xiàn)了最起碼的尊重。而且,我感覺這篇評(píng)論寫得還是很到位。
我屬于比較晚熟的一類人,也是被洗腦洗得比較徹底的一類人。兒時(shí)的我,對(duì)于集體主義,愛國主義等,有著非常盲目的盲從??赡苁且?yàn)槲易孕”容^聽話吧。我發(fā)現(xiàn),很聽話的孩子長大后一般都沒有大的出息。我不是貶低自己。我是說,沒有大的出息,而不是說沒出息。社會(huì)中真正的精英,一般小時(shí)候會(huì)有可以自由發(fā)揮的思想和想象,可以按自己的想法嘗試的人。象我這樣,媽媽說一不敢做二的,長大后頂多也就是循規(guī)蹈矩地找份工作混飯吃。努力一點(diǎn)的呢,可能會(huì)憑著努力和堅(jiān)持,過上中上等的日子;不努力的就只能在中下層苦挨。而那些兒時(shí)缺乏太多的管教的,一部分變成了混混,一部分也在苦挨,另一部分卻成了社會(huì)的精英,或者是那種千刀萬剮都讓人覺得不解氣的精英。扯遠(yuǎn)了。
我直到大學(xué)時(shí)期甚至畢業(yè)之后多年的今天,仍然深受那個(gè)年代思想的毒害。李多鈺說這部影片講的是理想主義。其實(shí)理想是誰都有的,有些人要堅(jiān)持自己的理想,有毅力,有恒心,這都不是壞事。問題就是,這個(gè)理想本身是什么?是不是一種正常的理想?這就要涉及到社會(huì)的普遍價(jià)值觀。那個(gè)年代,現(xiàn)在回想起來都感覺到恐怖。人是不能自私的,不能追求自己的享樂的。中學(xué)生是不允許穿“奇裝異服”的。早戀是有可能被開除學(xué)籍的。聽流行歌曲是腐化墮落的行為。說來可笑,由于多長了幾顆音樂細(xì)胞,加上我聽媽媽的話,聽dang的話,我當(dāng)時(shí)也是抵制流行歌曲很堅(jiān)決的一名“先進(jìn)分子”。雖然我沒有什么行動(dòng),但我知道,當(dāng)時(shí)的我是抵制這些的。以致于上大學(xué)的時(shí)候,學(xué)校舉辦文藝晚會(huì),我上去唱歌,唱的是《草原上升起不落的太陽》。在系里比賽時(shí)清唱都取得名次,好象是第四名吧,要選到校級(jí)別去再次參賽的時(shí)候,找不到伴奏帶。能找到伴奏帶的歌我卻很少有會(huì)唱的,因?yàn)槎际俏宜种频牧骼枨?。在那種年代里,人們能有什么理想?現(xiàn)在的人談理想,一說就是票子,房子,車子。從精神層面來講,仍然比較低級(jí)。按照馬斯洛的人口理論,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的程度,這也是由現(xiàn)在的社會(huì)狀況決定的。我們絕大多數(shù)人,由于經(jīng)濟(jì)條件所限,不可能象米國人一樣,想搞個(gè)什么動(dòng)物研究,可以在動(dòng)物世界里一呆十幾二十年,做自己喜歡做的事。但最起碼這種理想,能夠促使人做出對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展有利的事情來。每個(gè)自私的人朝著自己自私的目標(biāo)前進(jìn)的過程中,就做了對(duì)社會(huì)有益的事。但是那個(gè)年代,理想是什么?李多鈺說了,那個(gè)年代,鼓勵(lì)人們的崇高感。我們的楷模是雷鋒等不追求個(gè)人回報(bào)只講究奉獻(xiàn)的人。
說到這里再說幾句閑話。有得必有失,有失必有得,這點(diǎn)倒是言之有理。我打小就被培養(yǎng)出不問收獲只講耕耘的性格,倒對(duì)我的職業(yè)生涯也有幫助。不論走到哪里,我做事一向是認(rèn)真負(fù)責(zé)的??赡苡行┍?,不夠靈活,但僅就做事來講,比很多人還是要強(qiáng)一些。
金庸的小說也影響了一代人。我非常喜歡讀他的小說,《倚天屠龍記》四十回的回目我可以一回不落地背下來,到現(xiàn)在也不知道讀過了幾十遍?,F(xiàn)在回頭來看,他的小說其實(shí)很多方面也是毒害人的心靈的毒草。比如,神雕俠侶里頭的郭靖,跟拖雷之子說,賈似道是個(gè)大大的奸臣;但他就是要保著這個(gè)昏庸的王朝,并且以蒙古兵殘民以逞,殺生成性來作為借口。在他的眼里,國家的利益仍然是高于他的個(gè)人利益。他就不敢象楊過和小龍女一樣,管它天翻地覆,我只愛你一個(gè)。作為大俠,他郭靖就得為民請(qǐng)命。他有一點(diǎn)考慮自己的念頭那就不是大俠了。他的女兒郭芙雖然可恨,可是他做爹爹的,竟然為了楊過要斬?cái)嗯畠旱囊恢皇直?。而為了素不相識(shí)的一些百姓,他一句“好人怎能錯(cuò)殺”,就把自己送入虎口。他的品性對(duì)人的毒害是隱性的,不容易覺察的,都披著正當(dāng)?shù)耐庖碌?。他自己都不知道自己已?jīng)陷入了萬劫不復(fù)的深淵。在完全的無意識(shí)之中,他把楊過和黃蓉從一個(gè)正常人毒害成一個(gè)跟他一樣的人。楊過在法王夜闖襄陽時(shí)聽到黃蓉和郭靖的“國事為重”四個(gè)子后,從岸上毫不猶豫地跳入火坑,從此也成為一顆害人害己的毒草。不過后來他終于還是在小龍女的愛情里被融化,重新脫胎換骨,可喜可賀。
相比較之下,趙敏是最正常的一個(gè)正常人。她跟張無忌說,你們滿腦子的軍國大事,我的心里就只有一個(gè)你。這是多么真誠又多么有力的一句話。在這句話面前,郭靖,丘處機(jī)之輩頓時(shí)黯然失色。
這些看似跟《立春》沒有關(guān)系,其實(shí),它們反映的都是被扭曲的價(jià)值觀。高雅藝術(shù),哈哈,什么叫高雅藝術(shù)?藝術(shù)還有高雅和粗俗之分嗎?粗俗的東西叫藝術(shù)嗎?大俗即大雅。能為人接受的,就是好的藝術(shù);不能為人接受的,就不是好的藝術(shù)。象我上一篇博文寫的那樣,音樂在自己的心里。藝術(shù),本身就是個(gè)人的一種感覺,外人沒有任何權(quán)利來置喙。但是在那個(gè)扭曲的年代,藝術(shù)被安上了標(biāo)簽。流行歌曲不是藝術(shù),是毒草;只有美聲唱法,只有鋼琴小提琴才是藝術(shù)。藝術(shù)好與壞的標(biāo)準(zhǔn)是公權(quán)力決定的,而不是人心底的那根弦決定的。當(dāng)社會(huì)普遍以這種價(jià)值觀來取向時(shí),王彩玲們的。處境就只能是悲慘的。她們固執(zhí)地認(rèn)為他們是高雅的,但是他們只能向生活低頭。
如果是現(xiàn)在這個(gè)思想已經(jīng)多元化的社會(huì)呢?如果她真的喜歡這種“高雅藝術(shù)”,她就必須得心甘情愿地忍受這種無人欣賞的寂寞。她不必專門到北京去獲得權(quán)力的認(rèn)可,也不用編一堆的謊話來為自己辯護(hù)。如果她不能做到這些,那現(xiàn)實(shí)的壓力就會(huì)逼著她走另一條出路。但在《立春》里,她說,沒有了她的嗓子,她就是個(gè)廢物。她必須依靠這個(gè)活著,她沒有別的出路。她活著的同時(shí),也象郭靖一樣帶出了一批楊過們。
幸運(yùn)的是,由于改革開放和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),我們的眼界被打開了,我們的思想開始有了自由,而且必將更加自由。這是不可阻擋的歷史潮流。盡管最近有什么新的勞動(dòng)合同法,有什么限制大小非減持的措施出臺(tái),意味著前進(jìn)的道路上還有很多挫折,但是,已經(jīng)開始的解放戰(zhàn)爭,必將以燎原之勢(shì)燃遍神州。
這部電影講的是一名普通的婦女,王彩鈴波折的一生。王彩鈴,一名社會(huì)底層的平民,沒有好的長相,也不年輕,卻天生有一副好的嗓音,一直夢(mèng)想著去北京在音樂學(xué)院工作,卻始終沒有實(shí)現(xiàn)。最終在迫不得已的情況下,放棄自己高尚的理想,過起最平凡的生活。
說實(shí)話,我一直不太喜歡這樣的人。從一開始,對(duì)周瑜的高傲表情開始。她明明沒有在北京找到工作,卻在他人面前為了面子而撒謊,而且還總是擺出一副高傲的神情,這是他最終悲劇的主觀原因之一。
在整部電影的中,總共有三個(gè)同為藝術(shù)家人走進(jìn)了她自閉的內(nèi)心,對(duì)他的人生產(chǎn)生了巨大的影響。
第一個(gè)就是美術(shù)家,黃四寶。王彩鈴自從第一次見到他后,很快便愛上了他,并且夢(mèng)想著能和他一起在藝術(shù)方面有所作為,在巴黎的藝術(shù)學(xué)院有所作為??梢哉f,這個(gè)人是他第一次傾注全部情感的對(duì)象。她覺得她與黃四寶有著很相同的遭遇,自認(rèn)為懷有一身的藝術(shù)絕技,卻無人欣賞。這種同病相憐的心情很快轉(zhuǎn)變?yōu)榱藧矍椤?墒屈S四寶卻完全沒有類似的想法。最終情感上的矛盾最終使黃四寶在當(dāng)眾羞辱了王彩鈴后憤然離去。而這次也是王彩鈴的內(nèi)心收到了巨大的沖擊,甚至使她產(chǎn)生了自殺的念頭。而黃四寶,也就此墮落,最終成為社會(huì)上騙錢的小混混。
第二個(gè),是舞蹈老師。這個(gè)人是我在整部電影中唯一比較欣賞的人。全身心的投身于藝術(shù),面對(duì)著外人的羞辱,在跳舞中走過了自己前半程的人生。他的心中沒有太多的雜念,功名,利祿,他好像并不是很在乎,只是面對(duì)外在的壓力,他不得不選擇項(xiàng)王彩鈴求婚,未果,最終選擇走向監(jiān)獄,堅(jiān)守著內(nèi)心對(duì)藝術(shù)的熱愛。
第三個(gè)十八個(gè)禿頭的少女,自稱身患癌癥,其實(shí)是為了自己出名。其心機(jī)之深,自己裝出一副可憐的樣子時(shí)令人深感同情,而內(nèi)心卻在策劃著自己的“陰謀”。正是他,徹底粉碎了王彩鈴心中的最后一點(diǎn)希望。以至于當(dāng)王彩鈴在當(dāng)她的鄰居發(fā)生悲劇時(shí),她也竟然冷眼相對(duì)。
這四個(gè)人,同樣抱著對(duì)對(duì)藝術(shù)的熱愛,可是初中卻不同。那個(gè)跳舞老師,就像我先前所說的,它是對(duì)藝術(shù)純真的熱愛,所以就算他最后入獄,只要有舞蹈陪伴,他也能過著快樂的生活。而剩下的三個(gè)人,與其說是喜愛藝術(shù),倒不如說是喜愛藝術(shù)所帶給他們的名利,金錢。其中黃四寶,和那個(gè)禿頭少女更為嚴(yán)重。其實(shí)正是這種心理,使王彩鈴最終認(rèn)識(shí)到她所真正喜愛的并不是藝術(shù),而是它背后的的東西。絕望之中,她放棄了藝術(shù)過起了最普通的生活。
其實(shí)在我們平時(shí)的生活中,也不乏這種虛偽人,表面表現(xiàn)出一顆高尚的內(nèi)心,口上說他對(duì)某某事情如何熱愛,實(shí)際上只是喜歡其背后的金錢名利。這種人最后必定不能有好的下場(chǎng)。
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