認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧
所以我這次,決定偏個樓,說點別的。有個提法,孩子三歲前學(xué)到的東西,大約是我們往后人生里所有知識的總和。這三年里,他(她)學(xué)會的東西,未來一生我們都不太可能學(xué)到那種程度。
比如靈活的操作自己的四肢,在我們的成人世界里,絕少見到操作某樣工具如指臂使,這樣的人古代叫做大匠,現(xiàn)代大約是叫高級工程師吧。
【資料圖】
比如用喉嚨發(fā)出有意義的音節(jié),同時理解它的含義,學(xué)會說,并且理解一種語言文化的人,在我們的世界被稱為大師。再比如認(rèn)識到墻是墻,人是人,玩具是玩具,還有獨立認(rèn)識這些事物的能力,現(xiàn)實里能這么做的人,叫做科學(xué)家。
這是很有趣的角度:我們從0艱難的跨越到1,開始了從1到10000的人生旅程,很奇怪的失去了這種跨越的能力。就像年少時的懵懂,當(dāng)你懂了,懵懂就失去了,同時失去的,還有懵懂時的無來由的,莫名的感覺。我把這種感覺,叫做天性。
佛教里有種說法,叫做“所知障”,大意是,你知道的越多,障礙就越大。當(dāng)知識、技能、閱歷等幫助我們在這個世界和諸多事物更順利的相處的時候,我們那種無知無畏、那種穿透迷霧的激情和快意、那種拂塵見珠光華燦的幸福和感動,那種人性,也被驅(qū)趕出了伊甸園。
所有我們知道的,就這樣變成了鐐銬、牢籠和枷鎖。而無意識時的那種不明所以,蕩然無存。道德經(jīng)中,“專氣致柔,如嬰兒”,大約是想描述那種狀態(tài)。
有些藝術(shù)家或者修行人,會選擇放逐自己,或者讓自己放浪一些,或者讓自己緊緊束縛,來嘗試感受曾經(jīng)的真摯。
這些行為或者方式,不予置評。我只是想起了一些看過的話:在未來面前,我們都是孩子。我從未長大,但從未停止生長。與諸君共勉。
寒假里看了《童年的秘密》這本書,讓我對孩子的很多問題恍然大悟,我明白了很多孩子身上存在的問題并不是現(xiàn)在造成的,而是在敏感期時造成的。童年的秘密是什么?蒙臺梭利認(rèn)為體現(xiàn)在:兒童是一個“精神(心理)的胚胎”,只有通過人的教育,這種胚胎才能發(fā)育成一個健全健康的“精神世界”;兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”。
本書一共分成三大部分:
第一部分:精神胚胎
第二部分:新教育
第三部分:兒童與社會
譯者的話里里這樣說:“兒童觀是對兒童的本質(zhì)看法,它是建構(gòu)教育理論的基礎(chǔ),是開展教育實踐的前提。蒙臺梭利總結(jié)了盧梭等人的自然主義教育思想,集當(dāng)時世界上先進(jìn)的醫(yī)學(xué)。生物學(xué)。心理學(xué)。人類學(xué)和教育學(xué)科之大成,結(jié)合自己在兒童之家對兒童的觀察和研究,提出了自己對兒童的獨特看法,形成了獨具特色的蒙臺梭利兒童觀,從而奠定了蒙臺梭利教育法的理論基礎(chǔ)?!苯?gòu)教育理論曾經(jīng)聽說過并且自己在課堂中實際應(yīng)用過,這個敏感期和其他專家不謀而合。
在第一部分精神胚胎中,作者認(rèn)為再小的孩子都是有思想和獨特的感受的,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過試驗和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期,原來在幾十年前國外的教育已經(jīng)進(jìn)行到了科學(xué)的時代。
在第二部分新教育中,作者重點介紹了蒙臺梭利學(xué)校是怎樣培養(yǎng)孩子的,以及培養(yǎng)的成果,讓我在其中收獲不小。“愛”是人類永恒的話題,我們總能感覺到它的存在,但要給愛下一個定義卻是非常困難的。因為我們每個人對愛的理解不盡
相同,蒙臺梭利關(guān)于愛的理解是:愛不是原因,而是結(jié)果,它的動力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過程中,他產(chǎn)生了愛,這種愛充滿了兒童的意識,并影響著兒童的自我實現(xiàn)。
閱讀瑪麗亞·蒙臺梭利意大利著名教育家和改革者的《童年的秘密》覺得這本書真的讓我明白很多,特別是在這本書對兒童這件事上,我們成年人缺乏了解。在處理孩子問題上,成年人逐漸變得自私,以自我為中心,只能從他的觀點的角度來看孩子,所以最后的結(jié)果只能使孩子與父母之間的誤會越來越多。
有時候大人應(yīng)該站在孩子的角度看事情,多肯定孩子,也多反省自己的行為。
書中說:無論我們多么愛自己的孩子,從他出生的那一刻起,就本能地開始提防他,保護(hù)我們所擁有的一切,即使是毫無價值的垃圾。
成年人的思想不應(yīng)該以為孩子是制造麻煩的存在。當(dāng)孩子們?yōu)楝嵤潞蜔o用的東西而瘋狂時,別認(rèn)為自由探索的行為很幼稚,并試圖阻止這一切。
但對孩子們來說,這些探索是令人滿足的、有趣的和開心的。例如,孩子會讓父母拿東西,吃飯,穿鞋子等等,他們會完全沉溺于這些在成人眼中最簡單的事情里。在經(jīng)過許多嘗試,反復(fù)探索,會顯得興奮快樂。但成年人不會讓孩子獨立去探索,反而用最直接的行動來接手孩子們眼中最難的事情,最終一切都是由父母來完成。
孩子的成長需要大人的等待。例如,當(dāng)帶孩子出去散步時,孩子停下來了,成年人也應(yīng)該停下來等孩子。然而,在現(xiàn)實生活中,我們成年人經(jīng)常督促孩子向前走,因為我們不想等待。
尊重孩子,或許有些動物就做得很好,比如一只小象帶著大象群一起走,走累了,小象停下來,大象就會停下來等著??吹竭@里,我們應(yīng)該尊重孩子的成長速度。
我認(rèn)為成年人真的應(yīng)該承認(rèn)他們的錯誤,我們真的不應(yīng)該過多的干涉孩子的成長。有時,大人的“冷眼旁觀”對孩子來說未嘗不是一個好的選擇。
從孩子的角度去看問題,我心里的疑惑得到了解答,從這本書中我學(xué)到了很多理論知識??磥泶_實有必要多讀書。
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