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俗話說(shuō)得好“月到中秋分外明”,八月十五的月亮格外的亮,格外的圓。每到這個(gè)節(jié)日,我們?nèi)揖蜁?huì)坐在一起,一邊看著月亮,一邊吃著月餅。開(kāi)開(kāi)心心的聊著關(guān)于月亮的詩(shī)句或謎語(yǔ)。
(資料圖片)
“哇,這么多好吃的,饞的我都快掉一桌子口水了?!碧玫芑⒁曧耥竦目粗蛔赖娘埐撕驮嘛灒恢皇忠呀?jīng)搭到了其中一盤(pán)月餅的邊上。
我迅速打掉了堂弟的手,說(shuō):“要想吃月餅就要背古詩(shī),背出一句關(guān)于月亮的詩(shī)句,就可以吃一個(gè)月餅?!边@是大家全票通過(guò)的選擇,不可以違反哦。
堂弟抓耳撓腮說(shuō):“好啦好啦,我背,呃……月亮像月餅?!?/p>
我撲哧一聲笑了起來(lái):“錯(cuò),這不叫古詩(shī)?!?/p>
奶奶笑著說(shuō):“猴子撈月亮?!?/p>
我搖搖頭說(shuō):“錯(cuò)。這是個(gè)故事名字,不是古詩(shī)句?!?/p>
媽媽搖頭晃腦地說(shuō):“十五的月亮十六圓?!?/p>
“錯(cuò)。這是歌名?!?/p>
這時(shí),只見(jiàn)爸爸春風(fēng)得意地說(shuō):“海上生明月,天涯共此時(shí)?!蓖蝗唬野l(fā)現(xiàn)爸爸拿著一本《古詩(shī)文背誦手冊(cè)》。我說(shuō):“爸爸賴(lài)皮。這個(gè)不算?!?/p>
該我大顯身手了:“床前明月光,疑是地上霜。”“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)?!薄懊髟聨讜r(shí)有,把酒問(wèn)青天?!?/p>
嘩——大家紛紛鼓起掌來(lái)。
我吃了一個(gè)月餅??粗麄兞骺谒臉幼?,就大發(fā)慈悲,一人給了一個(gè)。重在參與嘛。
在快樂(lè)的笑聲中,我們一家過(guò)了一個(gè)美好的中秋節(jié)。
介紹中秋節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容篇三>中秋節(jié)手抄報(bào)圖片中秋節(jié)的傳說(shuō)故事小故事之一---丑女無(wú)鹽拜月
丑女無(wú)鹽是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)人,芳名鐘離春。相傳丑女無(wú)鹽幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大之后,以超群品德入宮,但未被寵幸。一年八月十五的中秋之夜,無(wú)鹽正在拜月,齊宣王偶然看到月光下的無(wú)鹽,覺(jué)得她美麗出眾,風(fēng)姿超群,便立她為王后,中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥,以美貌著稱(chēng),故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。
小故事之二---玄宗漫游月宮
在唐朝,最富有傳奇色彩的就是游夜宮的傳說(shuō)了。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮,但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán),無(wú)法進(jìn)入,只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城,在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來(lái)熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè)歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
小故事之三——嫦娥奔月
相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,他娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。 不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。 一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了,他想偷吃不死藥自己成仙。 有一次,后羿率眾徒外出狩獵,蓬蒙待后羿率眾人走后不久,手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥危急之時(shí)轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥自己吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早已逃走,后羿悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無(wú)論怎樣也追不到跟前。 后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。小故事之四---吳剛折桂
相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。
小故事之五---朱元璋與月餅起義
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。 很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來(lái),朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來(lái)臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂(lè),并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤(pán),成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
中秋節(jié)的由來(lái)“中秋”一詞,最早于《周禮》:所謂中秋,是因?yàn)榘嗽戮用现偌救镏校逑η樵轮?,所以八月十五被稱(chēng)為中秋,或稱(chēng)“八月半”。
從字意上說(shuō),陰歷的春夏秋冬,也是以三個(gè)月為一季的,七、八、九三個(gè)月是秋季,七月叫孟秋,八月叫仲秋,九月叫季秋。八月正好是在秋季的當(dāng)中間,八月十五又正好是仲秋的中間心里,所以叫中秋,又因?yàn)檫@天子的月亮是又亮、又圓、又滿,有圓滿的意思,所以又把中秋節(jié)叫團(tuán)圓節(jié)。
原本,帝王就有春天祭日,秋天祭月的禮制?!抖Y記》上說(shuō):“天子春朝日、秋夕月。朝日以朝、夕月以夕”。在酷熱的夏天過(guò)后,天朗氣清,萬(wàn)里無(wú)云的秋夜天空,正足突顯出月皎潔的光華。因此,每到秋天,天子總要到國(guó)都西郊的月壇去祭月。上古祭月的禮儀,很可能就是中秋節(jié)的起源。
中秋節(jié)正式成為歲時(shí)節(jié)日,應(yīng)起于唐朝,唐書(shū)太宗紀(jì),以八月十五日為中秋節(jié),以后就成為年中節(jié)日,至宋代更為普遍,常在中秋舉行歡宴的活動(dòng),到了元末明初更具有創(chuàng)新的意義。
中秋有二種算法,一是依據(jù)四季算,因四季之中,七、八、九為秋,八月十五居秋季之中,故稱(chēng)中秋;另一種算法則依據(jù)節(jié)氣,按照二十四節(jié)氣,一季共六個(gè)節(jié)氣,秋季的六節(jié)氣分別是立秋、處暑、百露、秋分、寒露、霜降,而秋分則是秋季之中;而秋天正是人人辛苦耕耘之后的五谷豐收、團(tuán)聚慶祝的季節(jié),因此,家家拜祀土地神,答謝神的保佑,于是出現(xiàn)一系列儀式和風(fēng)尚活動(dòng),此外加上我國(guó)古代即有拜月習(xí)俗,因此由祭月、拜月逐步演化出賞月之風(fēng)。
中秋節(jié)原分為三部份:八月十四日為“迎接”,八月十五日為“正節(jié)”,八月十六日則叫“余節(jié)”。今天,大家在八月十五日“正節(jié)”吃月餅、過(guò)中秋。
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